《兰亭集序》第四段所有的通假字，古今异义，特殊句式，作者感情，名句赏析 《答谢中书书》的通假字，古今异义，一词多义，特殊句式，词类活...
虽趣舍万殊，静躁不同 "趣" 通 "取"
一、通假字
1、趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）
2、亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）
二、词类活用
形容词作名词：
1、群贤毕至（贤，意为“有才有德的人”）
2、少长咸集（少长，意为“少者”）
3、无丝竹管弦之盛（盛，意为“热闹的场面”）
名词作动词：
一觞一咏（觞，意为“喝酒”）
形容词作动词：
齐彭殇为妄作（齐，意为“相同看待”）
三、古今异义词
1、是日也（是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”）
2、茂林修竹（修，古义：长|今义：指修建处理）
3、所以游目骋怀（所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词）
4、信可乐也（信，古义：指确定|今义：指书信）
5、向之所欢（向，古义：指过去|今义：指方向）
6、列坐其次（次，古义：指旁边|今义：指数次，从次）
7、及其所之（及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和）
扩展资料：
一、创作背景
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。
与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
二、情感赏析
第一至第二自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。
本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。
第三自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。
其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。
第三自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清醒的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。
第四自然段：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。
随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。
第四自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。
参考资料来源：百度百科－兰亭集序
1．是日也（是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”）
2．茂林修竹（修，古义：长|今义：指修建处理）
3．所以游目骋怀（所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词）
4．信可乐也（信，古义：指确定|今义：指书信）
5．向之所欢（向，古义：指过去|今义：指方向）
6．列坐其次（次，古义：指旁边|今义：指数次，从次）
7．及其所之（及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和）
通假字
1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）
2．亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）
3.定语后置：
①仰观宇宙之大。
②俯察品类之盛。
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
你是否需要了解？
王羲之的《兰亭集序》原文
一、通假字 1.悟言一室之内 (“悟”通“晤”，会面)2.趣舍万殊 (“趣”通“趋”，意为“往、取”)3.亦由今之视昔 (“由”通“犹”，意为“像”)二、古今异义 1.列坐其次 【古义】其，指曲水。次，旁边。【今义】①第二;②次要的地位。2.亦将有感于斯文 【古义】这些文章 【...
《兰亭集序》的总结
序文开头提及修禊，这一习俗在阴历三月上旬的巳日，人们到水边嬉游以祈求吉祥。文中详细描述了东晋永和九年三月三日，王羲之与众多名人雅士在兰亭畅饮欢歌的场景。王羲之面对众多友人，挥毫泼墨，留下了这篇流传千古的序文。《兰亭集序》中出现了不少通假字和古今异义词。如“趣舍万殊，静躁不同”中的“...
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虽趣舍万殊中的趣是什么意思?
趣（qū）舍万殊：各有各的爱好。一、原文 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。二、译文 虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。三、出处 《兰亭集序》...
文言文中高考常考的通假字有哪些
3．愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”，违背）4．旦日不可不蚤自来谢项王（蚤通“早”，早早地）5．令将军与臣有郤（郤通“隙”，隔阂，嫌怨）6．因击沛公于坐（坐通“座”，座位）7．交戟之士欲止不内（内，通“纳”，使……进入）《兰亭集序》1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，...
《兰亭集序》知识点归纳
展开全部 【文学常识】 《兰亭集序》选自《___》,王羲之,字___,___(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的___家,有“___”之称,世称“___”。 【通假字】 1、悟言一室之内 “悟”通“晤”,会面 2、趣舍万殊 “趣”通“取” 【古今异义】 1、列坐其次 古义:其,代词,...
兰亭集序全文翻译,,急急急!!!
兰亭序： 永和九年，岁在癸(guǐ)丑，暮春之初，会于会（kuai)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹； 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。...
兰亭序作品介绍
《兰亭集序》是王羲之所作的一篇书法名篇，描述了永和九年癸丑年春天，群贤在会稽山阴的兰亭举行的修禊活动。此处山水秀美，群英毕至，少长咸集，人们在流觞曲水旁饮酒赋诗，尽管没有盛大的音乐，但清谈咏诗足以抒发内心深处的情感。那一日，天气晴朗，风和日丽，人们在大自然中纵目骋怀，享受视听之乐，...
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展开全部 第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1.今老矣,无能为也已 已,通“矣”,语气词,了。 2.共其乏困 共,通“供”,供给。 3.夫晋,何厌之有 厌,通“餍”,满足。 4.若不阙秦,将焉取之 阙,通“缺”,侵损,削减。 5.秦伯说,与郑人盟 说,通“悦”,高兴。 6.失其所与,不...
有兰亭集序和归去来兮辞的知识点总结吗?
对此,钱钟书先生在《管锥篇》中援引周振甫先生的见解:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为‘追录’、‘直述’,岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归前之想象,不言而喻矣。”钱先生认为本文自“舟遥遥以轻...