虽趣舍万殊中的趣是什么意思? “虽趣舍万殊,静躁不同”中的“趣舍”是古今意义吗

作者&投稿:莘儿 2025-05-21
虽趣舍万殊中虽是什么意思?有通假字吗?

趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往、取”)
虽趣舍万殊(虽:虽然,连词)

虽趣舍万殊中殊的意思是不同的的意思。
这句话截取于[东晋]王羲之兰亭集序
  
  【作者小传】
  王羲之(321—379),字逸少,东晋琅玡临沂(今山东临沂县人)。初为秘书郎,庾亮请为征西参军,累迁长史,拜宁远将军,江州刺史。后征为吏部尚书,不就,授护国将军,迁右军将军,会稽内史。世称王右军。晚年称病去官,放情山水,弋钓为乐。卒赠金紫光禄大夫。有诗文集十卷。清人张溥《汉魏六朝百三家集题辞》称其书札有远见卓识,“诚东晋君臣之良药”;赞其“兰亭咏诗,韵胜金谷”。于此可见王羲之文学成就。又以擅长书法名世,草隶尤精,笔势飘若浮云,矫若游龙,论者评为古今之冠。他所创作和书写的《兰亭集序》,既是书苑珍品,也是文坛杰作,千百年来向为人所盛赞和传颂。
【原文】
  永和九年[1],岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭[2],修禊事也[3]。群贤毕至[4],少长咸集[5]。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水[6],列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世[7]。或取诸怀抱,晤言一室之内[8];或因寄所托,放浪形骸之外[9]。虽趣舍万殊[10],静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至[11]。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”[12]岂不痛哉!
  每览昔人兴感之由,若合一契[13],未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞[14],齐彭殇为妄作[15]。后之视今,亦犹今之视昔,悲乎!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
 

趣,通“取”。趣舍,即取舍。趣(qū)舍万殊:各有各的爱好。

一、原文

虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。

二、译文

虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。

三、出处

《兰亭集序》

扩展资料

一、创作背景

晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

二、作品赏析

本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。

三、作者简介

王羲之(303—361年)汉族,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东临沂),后迁居山阴(今浙江绍兴),因王羲之曾任右将军,世称“王右军”、“王会稽”。

王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书,代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷书《兰亭集序》等。

是东晋的书法家,被后人尊为“书圣”,与儿子王献之合称“二王”。

参考资料来源:百度百科-兰亭集序



趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。
趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。

[出处]虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》王羲之)
[翻译]尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可是又都有这样的体验)当他们对所接触的事物感到高兴时,自己所要的东西暂时得到了,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来。

趣舍万殊 “趣”通“取”,取向。或通“趋”,趋向。属通假字


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虽趣舍万殊的趣通哪个字
趣舍万殊中的“趣”通“取”,取向。也通“趋”,有趋向的意思。虽趣舍万殊的意思为:虽然他们或内或外的取舍千差万别。

求兰亭集序通假字,词类活用和特殊句。
一、通假字 1、趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往、取”)2、亦由今之视昔(“由”通“犹”,意为“像”)二、词类活用 形容词作名词:1、群贤毕至(贤,意为“有才有德的人”)2、少长咸集(少长,意为“少者”)3、无丝竹管弦之盛(盛,意为“热闹的场面”)名词作动词:一觞...

虽趣舍万殊中虽是什么意思?有通假字吗?
趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往、取”)虽趣舍万殊(虽:虽然,连词)

趣字在文言文中怎么翻译
在文言文中,“趣”字的使用较为广泛,它常常作为通假字出现。比如在《孙子兵法》中提到“百里而趣利者阙上将”,这里的“趣”字通“趋”,意为趋向或奔赴。再如《兰亭集序》中“虽趣舍万殊,静躁不同”,这里的“趣”字通“取”,表示趋向或选择。此外,“趣”字还有“促”的意思,如《史记...

“趣”字用文言文怎么翻译?
“趣”字用文言文的翻译如下:同“趋” 兵法曰:“百里而趣利者阙上将”通“取” 虽趣舍万殊,静躁不同 《兰亭集序》通“促” 催促 :趣赵兵亟入关 《史记》乐趣 :荒山甚无趣 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种...

兰亭序原文及翻译注释
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系...

兰亭集序字词详解
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风(7)和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(8)怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世(9)。或取诸怀抱,晤言(10)一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外(11)。虽趣舍(12)万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,...

王羲之的《兰亭集序》原文
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系...

“虽趣舍万殊”中的趣读几声呢?
虽趣(通“趋”,念第三声)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰...出自兰亭序

高二语文必修二文言文知识总结
虽趣舍万殊(趋:趋向,取向) 2、词类活用 (1)名词作动词 一觞一咏(觞 意为“喝酒”) (2)形容词作名词 群贤毕至:(贤:贤才) 不知老之将至:(老:老年) 少长咸集(少长 意为“少者、老者”) 况修短随化(修、短:寿命长;寿命短) 死生亦大矣(大:大事) (3)形容词作动词 齐彭殇为妄作(齐:把„...