急求带有古风古韵的散文（白话的） 求古风古韵文章（很唯美，最好不是爱情的，也有点像随笔），不要...
曼卿见信如唔：
二月香雪碎地之时，吾幸得汝。欢畅欣然之情不可复述。至今仍历历在目相识之快意景事。追忆之，忽恍觉五月年华已度。五月间，辛酸尽尝，欢欣遍赏。互以利刃伤之有，吾恼汝伤汝有，不堪尽数。然情坚固存乎吾二人间，有此一字，一生已足。世事渺然，二人相聚相恋相守相依实为大不易，吾二人须真真惜护。吾对汝之情意，如东坡手植之三万青松，不依岁月失色，反卓然非常。爱汝之念，可使吾勇于冲陷世间困阻。望汝明之。
1.夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 ——海子
2.你要记得，紫檀未灭，我亦未去。 ——佚名
3.汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定。 ——佚名
4.红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 ——慕容
5.江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。 ——舒婷
6.山河拱手，为君一笑 。 ——沈从文
7.如是颠簸生世亦无悔。 —— 余光中
8.荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 ——北岛
9.褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 ——佚名
10.些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。 ——艾青
11.你的路途，从此不见我的苍老。 ——佚名
12.长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 ——林徽因
13.我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。 ——佚名
14.褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 ——徐志摩
15.他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。 ——朱自清
袁鹰
春天，绿的世界。秋天，丹的天地。
绿，是播种者的颜色，是开拓者的颜色。人们说它是希望，是青春，是生命。这是至理名言。
到夏季，绿得更浓，更深，更密。生命在充实，在丰富。生命，在蝉鸣蛙噪中翕动，在炽热和郁闷中成长，在暴风骤雨中经受考验。
于是，凉风起天末，秋天到了。万山红遍，枫叶如丹。丹，是成熟的颜色，是果实的颜色，是收获者的颜色，又是孕育�新的生命的颜色。
撒种，发芽，吐叶，开花，结实。
孕育，诞生，长大，挫折，成熟。
天地万物，人间万事，无一不贯穿这个共同的过程。而且，自然与人世，处处相通。
今年五月，曾访问澳大利亚。五月在南半球，正是深秋。草木，是金黄色的；树林，是金黄色的。
一天，在新南威尔士州 青山山谷一位陶瓷美术家R先生家作客。到时天色已晚，看不清周遭景色，彷佛是一座林中木屋。次日清晨起床，整个青山全在静憩中。走到院里，迎面是株枫树，红艳艳的枫叶，挂满一树，铺满一地。
我回屋取了相机，把镜头试了又试，总觉得缺少些甚么。若是画家，会描绘出一幅绚烂的油画。可我又不是。再望望那株枫树，竟如一位凄苦的老人在晨风中垂头无语。
这时，木屋门开了，一个八九岁的女孩蹦了出来。她是R先生的外孙女莉贝卡，他们全家的宝贝。小莉贝卡见我凝视�枫树，就跑到树下，捡起两片红叶，来回地跳跃，哼�只有她自己懂的曲调。
最初的一缕朝阳投进山谷，照到红艳艳的枫叶上，照到莉贝卡金
色的头发上。就在这一刹那间，我揿动快门，留下一张自己很满意、朋友们也都喜欢的照片。后来有位澳大利亚朋友为那张照片起了个题目：秋之生命。
也就在那一刹那间，我恍然明白：枫叶如丹，也许由于跳跃的、欢乐的生命，也许它本身正是有丰富内涵的生命，才更使人感到真、善、美，感到它的真正价值，而且感受得那么真切。北京 香山红叶（是黄栌树，并非枫树），自然能使人心旷神怡；若是没有那满山流水般的游人，没有树林中鸣声上下的小鸟，也许又会使人感到寂寞了。
枫叶如丹，显示�长久的生命力。「霜叶红于二月花」，经历了这个境界，才是真正的成熟，真正的美。
今天才看到你的提问，不知道迟了没有。先给你一篇吧：
散文：
《再续红叶情》
岁月染红了你生命的色彩
你在秋的旋律中嫣然走来
总是脉脉含情的凝眸
依然淡淡如烟的情怀
叹不尽的风花雪月，吟不完的冬去春来，醉不了的柳月黄昏，赏不够的秋天红叶。
痴情如秋的我，流连于红叶铺满的小径深丛，心情随落叶静静地飘逸。没有激浪潮奔的汹涌，也不是思绪万千的澎湃而来。只是在慢慢地拾缀曾有过的微笑和美丽，把它悄悄收藏进红叶花笺的记忆里。让季节深埋在心底。我知道风不会带走，红叶不会忘记：这里曾经秋水依依，这里曾经蓝空绚丽，在这个秋色暮色蓝色缠绵的秋天，我的足迹曾经徜徉过里……。
不是那么爱慕虚荣，不是那样喜欢繁华，不去追逐霓红妖艳，任凭身边光怪陆离。沉醉于一份静静的安逸，淡淡的忧郁中寂寞始终在心底葱郁苍翠。
或许也有偶尔的痴幻迷离，依然是哭笑悲喜皆是醉。正如那片风中飞舞的红叶，不必煊耀曾有过的辉煌，也无须问她的峥嵘在哪里。默默地美丽着她的秋色春光。静静地释放着爱的光芒。或许她把绿的生命献给了大地，蓝天才回报给她一片红色的霞光。或许她沉甸的收获献给了季节，时光就赋予她艳若桃花的红色。
有谁能读懂你蓝天白云的壮丽，有谁能明白你从灿烂到妩媚的情愫，谁能拥你三万英尺柔情在怀？谁能走进你浩瀚如海的世界，谁能用闪着智慧光芒的字句，写出你隽永难忘的韵味来？
或许你也有倦意袭来的时候，希望在清晨听到那一声温馨的关怀。没有奢意地索取娇宠，静静的你只是姣美的脸上红得更艳。我知道这一天你的心情好温暖。
或许一种本性使然，你也想在某个黄昏夜幕降临的时候，听夜的声音在你耳边呢喃：我爱你！秋天的红叶。没有兴奋后的失眠，只是让甜甜的笑意轻浮在你熟睡中的脸。
谁能如你幸福得清醒，痛苦得坦然的气质。谁能仿效你赢得镇定，失得平淡的风格。
时光岁月是你的琴，青春热血是颤动的弦。无怨无悔地弹奏着你绚丽的诗篇。在脱离根枝的那一刻，升华着你红色的伤，绿色的爱，于是九月的世界飘舞着你如火的灿烂斑斓。
我踏红而来，带着春的祝福，月缺月圆总如画，潮涨潮落皆是诗。你的美丽嫣然似锦如织。亦如我的红色恋人，相拥相约是永久的期待。你醉如红酒的霞光，燃烧着我的秋日恋情，在你无声的凝视中，我的情缠绵如小路弯弯，我的爱炽烈如红叶片片……
红叶见证： 春是爱的河流，秋是春的海岸。
附注：我最喜欢古风古韵的白话散文，所以收集了很多，感觉台湾散文作品最符合这种风格。简媜、柯翠芬、余光中、席慕容、琦君、石评梅、张晓风的都非常好，古意悠然，建议你读一读。不过这些资源很难找，如果你不想自己找，可以把你的邮箱告诉我，我打包发给你。希望能帮助你！祝好！
推荐篇 说竹 个人很喜欢
说 竹
青山不可无绿水，古木不可无藤萝，野花不可无蜂蝶，江南不可无竹。
若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清;若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。
雪压冬云之际，竹挺拔如常。冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目。
一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得十里竹勃勃生机，一片青翠无限风光。
逢夏，老竹新篁，绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微；日光月影，浮动其间；可以立石旁，可以依水湄。
待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。无论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然臣簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。
再淡雅的花，终究是花。便是有九分的素洁，也还有一分娇媚。
再灵性的树，也还是树。不然，汉字“朴”何以用“木”表意？并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。
竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。
月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。
竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可无食肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，相传便是这位大学士大文豪首创。
没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，唯留人间风骨。
将墨竹画绝的“扬州八怪”之首郑板桥，干脆以竹为友：
茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹荫中，清光映于画上，绝可怜爱。
话虽这么说，这位想为百姓作点好事的士大夫，并不真想隐逸山林。他还有一番大的抱负：
画根竹枝插过石，
石比竹枝高一尺。
虽然一尺让他高，
来年看我掀天力。
这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品性濡染？
竹，确实和我们民族有着不解的因缘。
竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。
而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹？
竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。
竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚…卑微的
《唐诗里的中国》
也许,在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫,唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧--唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗！爱唐诗，更爱中国。
站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世--那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒；唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。
翻开《唐诗三百首》，读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂：死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵！读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。思君君不知，一帘幽怨寒。美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜襟染红粉泪！多么凄美的唐诗呵！浅斟低吟，拭泪掩卷。
寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声谱回肠。世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数。惟有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世人浅愁的无眠。
唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；
月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。
唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。
唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？
唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！
唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。
唐装在身，祖国在心中。
流泪的滕王阁
非常非常好
钱钟书的散文，林语堂的散文，全是这样的。
你是否需要了解？
急求带有古风古韵的散文(白话的)
答：北京 香山红叶（是黄栌树，并非枫树），自然能使人心旷神怡；若是没有那满山流水般的游人，没有树林中鸣声上下的小鸟，也许又会使人感到寂寞了。枫叶如丹，显示�长久的生命力。「霜叶红于二月花」，经历了这个境界，才是真正的成熟，真正的美。
把《山行》这首古诗翻译成白话散文
答：只在此山中,云深不知处。 41 《山行》 杜牧(唐) 远上寒山石径斜(xiá),白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 42 《清明》 杜牧(唐) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 43 《江南春》 杜牧(唐) 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台...
古风古韵的微信名
答：56、嘶喑甜言 57、笑中带伤 58、特别关心 59、煮酒清寒 60、白话情人 61、荒人说梦 62、打野网操 63、撸串青年 64、官方爸爸 65、穿越人海 66、蓦然回首 67、可怜到底 68、日青良月 69、好久好久 70、野生超人 71、陪你听雨 72、努力打拼 73、风光旖旎 74、终究是客 75、柔情痞子 76、青年计划 77、...
中国风与古风的区别?
答：区别一：含义不同 1、所谓古风，一是指古代的风俗习惯，多指质朴的生活作风，如古风犹存；二是指一种文学载体，不是古体诗。古风只有三类：歌、行、吟，例如：《长歌行》、《短歌行》、《白雪歌送武判官归京》、《茅屋为秋风所破歌》等。《诗经》中有十五国风，后人引申把诗歌也称为“风”。唐代以...
有关记叙文、说明文、议论文、小说、散文、诗歌的文体知识(或文学常 ...
答：叙事散文:以写人、记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述描绘较为具体突出,同时表现作者的认识感受,带有浓厚的抒情成分。它侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物本质,有时间、地点、人物等因素,从一个角度选取材料,表现作者情感。 抒情散文:以抒发感情为主的散文,它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情...
古诗如何分平仄?
答：白话译文 年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不...
古风和中国风的区别是啥
答：两者有一个比较明显的区别在于歌词。古风歌词比中国风歌词更难懂,而中国风相对来说,就比较突出让受众只听就能了解歌手所唱的内容,用词比较偏向于白话文;古风则要看到歌词才能明白歌手所唱的内容是什么。而中国风,即中国风格。它是以中国元素为表现形式,建立在中国文化和东方文化的基础上,并适应全球经济发展趋势的有...
诗歌的发展史
答：1、历史演变 人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在中国，最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作于西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南方语言的特点。2...
...文体?议论文的话没有三要素之一的论据,难道是散文?
答：1、古体诗 古体诗是与近体诗相对而言的一种诗歌题材，也称古诗但绝不是古风，古风只有“歌”、“行”、“吟”三种载体，这点上常常被许多学习古体诗的人误解。古体诗是指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。是近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁的合称。它由民歌发展而来...