兰子进技文言文
1. 《兰子进技》的翻译
翻译：
宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，一会儿走一会儿跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。
这一次，宋元君大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，虽然他的技艺毫无用处，但正好碰上我心情好，所以我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。是为贪财而献技、希望向我讨赏的。”于是宋元君命人把他抓了起来，本来打算杀了那个人，后来把他关了一个月就放了。
原文：
宋有兰子者，以技干宋元 。宋元 召而使见其技。以双枝长倍其身，接其胫，并趋并驰。弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。
又有兰子能燕戏者，闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有欢心，故赐金帛。彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之，经月乃放。
扩展资料：
兰子进技寓意
揭露封建统治者的喜怒无常和残暴无道。同时启示人们，每个人的环境和机遇是不同的，或许你能做到他所做到的一切，但是，他成功的路不一定适合你走，当各种条件和因素变化的时候，结果也许正好相反。
兰子：古时指会杂耍技艺的人。 以：用，凭借 干：求见，谋求 宋元：这里指宋元君。 胫：小腿 趋：快步走 驰：快步奔跑 帛：布匹 燕戏：戏术。
其技如燕子轻捷如飞。燕，同“演” 闻之：听说这件事 庸：同“用”，重用 适值：正好遇到 拟：准备
参考资料来源：搜狗百科—兰子献技
2. 谁给我《兰子进技（列子）》和《义猴（杏林集）》的原文、译文和文
原文兰子进技宋有兰子者，以技干宋元。
宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰。
弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。
又有兰子能燕戏者，闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有欢心，故赐金帛。
彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之经月乃放。
译文宋国有个流浪艺人，请求宋元君观看他的艺术表演。宋元君接见了他，并观看了他的艺术表演。
他用两根比他身子长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，双手舞弄着七把剑，上上下下交替抛舞，五把剑抛向空中，两把剑接在手上。宋元君看了惊叹不已，马上叫人赏赐给他很多金银和布匹。
又有一个流浪艺人，他会演戏，听了这事后，也去请求宋元君观看他的演出。宋元君听了大发脾气，说：“前几天那个流浪艺人给我表演了不同寻常的杂技，可是杂技本是无用的玩艺，当时刚好碰到我有闲心观赏，因此赏给他很多金银和布匹。
这个人一定是听到这件事才来请求我观看他的表演，希望我奖赏他。”于是，宋元君叫人把这个人抓了起来，准备杀掉，结果关了一个多月才释放出去。
文意提示：这则寓言揭露的是喜怒无常的国君，他高兴时可以赏赐艺人金帛，不高兴时就滥施 *** ，不问青红皂白，随便把人抓起来，甚至处以极刑。原文某山隅有一老圃，早失偶，惟一女远适他乡。
猎者怜其孤，赠以猴。老这爱如赤子，每出必从，不链不掣，而不离不逸。
如是这五年。一日，老者暴卒，猴掩门，奔其姐，泪如雨。
曰：“父死乎？”颔之，乃俱归。老者家徒壁立，无以为养，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。
姐引之去，猴揖谢之，仍牢守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养之五年，哀伤殊甚。
未三月而偃卧坟间。乡人怜之，乃葬于老者之侧，勒石其上，曰：“义猴之墓”。
译文某山隅有一个老人，妻子很早就逝世了，只有一个女儿在远方。打猎的人可怜他孤独，于是就送了一只猴子给他。
老人十分喜欢，对待它就好像对亲生儿子一样。每次出门猴子都跟着他，（猴子）不用链子锁着不用绳牵着，但又不会离开他。
如此就过了五年。一天，老人突然死了，猴子关上门，奔到老人女儿家里，泪如下雨。
（老人的女儿）问：“父亲死了？”猴子点了点头。（她）于是就和猴子一同回去。
老人的什么值钱的东西也没有，无有钱给他办后事，猴子于是中乡中大哭，乡里的人于是给钱它为老人办了后事。老人的女儿要带猴子走，猴子拱手拒绝了，仍然守着老人原来的故居，每天摘果为生。
每隔五天就为老人大哭一场，好像是纪念老人养了它五年的恩情，样子十分哀伤。这样不够三个月就死在了老人的坟前。
乡里的人可怜他，于是把它葬在老人的坟的旁边，为它立了一块墓碑，上面写着：义猴之墓。道理猴尚且有义，何况人乎。
3. 文言文《薛谭学讴》翻译
【原文】
薛谭学讴（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4）。秦青弗止（5），饯行于郊衢（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响遏（8）行云。薛谭乃谢（9）求反（10），终身不敢言归。
【注释】\\
(1)讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。
【译文】
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
4. 《两个兰子献技》古文翻译
古代，人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。
宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。
只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。
7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过，而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技，非常吃惊，他连声喝彩道：“妙！妙！”旁边围观的人也无不拍手叫绝。
宋元君十分开心，马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事，便前去求见宋元君。
这一回，宋元君却不但毫无兴趣，而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，正好碰上我心情好，虽然他的技艺毫无用处，但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。
这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗？这种人实在可气！”于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人，后来又觉得他并无什么大的罪过，只把他关了一个月就放了。
一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的昏君，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。
5. 薛谭学讴文言文解释
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是便告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。
薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不再说回去的事了。 秦青对他的朋友说：“从前韩娥从韩国到东边的齐国去，没有粮食了，经过雍门（齐国的城门）时，在那卖唱乞讨食物。
虽然她走了但是还有余音绕着（那雍门的）中梁，三日不停（消失），旁边的人还以为她人没有走呢。住客栈时，客栈的人侮辱她。
韩娥因此放声哀哭，整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦，互相垂泪相对，三天都不吃饭。（里头的人）赶紧去把追她（回来）。
韩娥回来后，又放声歌唱。整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了刚刚的悲伤了。
（里头的人）于是给了她很多钱财打发她走。所以雍门那里的人，至今还善于唱歌表演，那是效仿韩娥留下的歌唱（技艺）啊。”
6. 文言文《丁一世》的翻译
【丁一士】
【原文】
里有丁一士者，矫捷多力，兼习技击，超距之术。两三丈之高，可翩然上；两三丈之阔，可翩然越也。余幼时犹及见之，尝求睹其技。使余立一过厅中，余面向前门，则立前门外面相对；余转面后门，则立后门外面相对。如是者七八度。盖一跃即飞过屋脊耳。后过杜林镇，遇一友，邀饮桥畔酒肆中。酒酣，共立河岸。友曰：“能越此乎？”一士应声耸身过。友招使还，应声又至。足甫及岸，不虞岸已将圮，近水陡立处开裂有纹。一士未见，误踏其上，岸崩二尺许。遂随之坠河，顺流而去。素不习水，但从波心踊起数尺，能直上而不能旁近岸，仍坠水中。如是数四，力尽，竟溺焉。盖天下之患，莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也。田侯松岩于滦阳买一劳山杖，自题诗曰：“月夕花晨伴我行，路当坦处亦防倾，敢因恃尔心无虑，便向崎岖步不平。”斯真阅历之言，可贵而佩者矣。 《阅微草堂笔记》纪昀（纪晓岚）
【翻译】
乡里有个叫丁一士的人，强壮敏捷很有力气，兼会格斗、轻功的武艺。两三丈的高度，可以轻松跃上；两三丈宽的距离，也可以轻松越过。我小时候，还见过他。曾请求看他的本领。他让我站在过道里，我面向前门，他先站到门前外面对着，等我转过身子面向后门时，他已经站到后门外面对着我了。像这样反复了七、八次，原来（在我转身的时候，）他一跳就飞过屋顶了。后来，他路过杜林镇，遇到一位朋友，请他到桥旁酒店中喝酒。酒喝足了，他们站在河边眺望。朋友对他说：“你能跳过这条河吗？”丁一士应声一耸身就跃过去了。朋友招呼他回来，他又应声跳过来。可是，脚刚刚到岸边，不料河岸已经快崩毁了，靠近水的陡直地方斯开了一条裂纹。丁一士没有看到，不小心踏在它上面，河岸崩裂了二尺多，于是随着崩倒的河岸掉到河里，顺流冲走了。他素来不熟悉水性，只能从波涛中间窜起几尺高，只会直上直下窜动而不能游向岸边，仍旧掉到河中。如此跳跃多次，气力用完了。终于淹死在河里。天下的祸患没有什么比恃强逞能更大的。依仗钱财的人最终因为钱财而失败，依仗势力的人因为势力倒霉，依仗智谋的最终因为智谋倒霉，依仗气力的最终也因勇气力量而死。这是因为一旦有所凭仗，就会敢于涉险的缘故。我的朋友田侯，字松岩，曾在滦阳买了一支登山用的崂山杖，自己在上面题写了一首这样的诗：花前月下你曾陪我处处走遍，路途坦荡也应提防不要失脚，岂敢因为有你就无所顾虑，故意涉足崎岖不平之地呢？这真是有历经世事之人的说出的至理，应该重视而时时谨记/佩服啊！（这真是具有社会经验的话，可以贯穿成链条挂带在身边，永记不忘的啊）。
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兰子进技文言文
答：1. 《兰子进技》的翻译 翻译: 宋国有一个走江湖卖艺的兰子,凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君。宋元君接见了他,并让他当众表演技艺。只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上,一会儿走一会儿跑,同时手里还耍弄着7把宝剑。 这一次,宋元君大怒说:“先前那个有绝技的人来求见我,虽然他的技艺毫无用处,...
翻译两句文言文,“弄七剑,迭而跃之,五剑常在空中”和“拘而拟戮之经月...
答：这个艺人舞弄着七把剑，并把七把剑交替抛起来，总有五把剑抛在空中，只有两把留在手里。于是宋元君派人把他抓起来，并准备杀掉他，关了一个多月才放走。兰子进技的道理：必须有绝活，才能赢得观众。
文言文《苏坡杂技》
答：拘而拟戮之,经月乃放。 扩展资料: 兰子进技寓意 揭露封建统治者的喜怒无常和残暴无道。同时启示人们,每个人的环境和机遇是不同的,或许你能做到他所做到的一切,但是,他成功的路不一定适合你走,当各种条件和因素变化的时候,结果也许正好相反。 兰子:古时指会杂耍技艺的人。 以:用,凭借 干:求见,谋求 宋元:这里...
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答：(2)其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话,可以采用下列方法:①概括大意法,适用于原文相关句子较长的情况; ②翻译句子法,适用于文言文语段;③解释重点词法,适用于原文语句中有生僻词;④变换句式法,适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子,而题目又要求作出明确表达的情况。 12、...