读完《故乡》后的感受 《故乡》的读后感悟

作者&投稿:苍使 2024-07-02
我要读完鲁迅的《故乡》之后的感受

《故乡》读后感


从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。

童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚!

《故乡》这篇“乡土”小说选自鲁迅先生的小说集《呐喊》,现入选于人教社初语第五册。而关于这篇小说的主题,历年来是仁者见仁,智者见智。初语五册后面的习题四就列出了四种关于该小说的主题让师生讨论:①人的生命和活力被扼杀;②纯真的人性被扭曲了;③愚昧、落后、贫穷的轮回;④渴望理想的人与人关系。应该说,这四种说法均能从小说中找到足够的依据而自圆其说,但笔者注意到这些说法有一个显著的缺憾,即只注重文本,忽视了产生文本的外部条件,也就是说,脱离了小说产生的时代背景,都是就小说本身(人物、情节)而论小说的主题。众所周知,小说有三个要素,即人物、环境和故事情节。小说中的环境又分为两种——自然环境和社会环境,而尤以社会环境为主。值得一提的是,小说的社会环境不仅包括作品中所描写的社会环境(内部环境),还应包括作品产生的社会环境(外部环境),即小说产生的社会背景,它包括作家当时的生存状态、思想状况、社会现状和外部条件。只有把作品放到广阔的社会背景之中来加以考察,我们的思维才不会枯竭,我们的结论才有可能准确。
么,如何从小说的社会环境来探讨《故乡》的主题呢?鲁迅先生在《我怎么做起小说来》这篇杂文里,曾说过这么一段话:“在中国,小说不算文学,做小说的也决不能称为文学家,所以并没有人想在这一条道路上出世。我也并没有要将小说抬进‘文苑’里的意思,不过想利用他的力量,来改良社会。”“自然,做起小说来,总不免自己有些主见的。例如,说到‘为什么’做小说罢,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’,以为必须是‘为人生’,而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为‘闲书’,而且将‘为艺术的艺术’,看作不过是‘消闲’的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”(划线句为笔者所加)
从这段话中,我们不难看出,鲁迅创作小说的根本目的是为了“利用他的力量来改造社会”,“意思是在揭出病苦,引起疗救的注意”。由此可见,鲁迅小说的主题较之其他作家的同类作品,具有更加深广的社会意义。

那么,作者当时所处的社会环境是怎样的呢?在《故乡》的结尾作者注明了写作的时间是1921年1月。其时,中国共产党还没有成立,中国社会的性质仍然是半封建半殖民地。国外,帝国主义的疯狂侵略和掠夺,使得我国人民的经济生活更加贫困,农村经济的破产伴随着商业经济的崩溃;国内,长期的军阀混战,加上“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅”所带来的灾难,弄得民不聊生。小说就是在这样的社会背景下产生的。鲁迅的启蒙主义最突出的特色,就是他关心最广大被压迫人民的命运和觉醒,这是他远超出当时一般资产阶级启蒙主义者的地方。众所周知,中国的问题最根本最首要的是农民问题。对于二十世纪初期的中国社会来说,更是如此。因此,作者试图在他的小说中反映农村社会的现状、反映农民问题就不足为怪了。而小说《故乡》就是通过对故乡萧条衰败的景物描写以及农民思想精神状态的麻木,来引起疗救的注意,探求中国社会的出路。小说的主要人物闰土以及陪衬人物“豆腐西施”杨二嫂之所以弄到今天这个地步,无不与当时中国社会的残酷现实密切相关。可以说,他们的悲剧不是他们自身造成了,而是那个病态的社会所造成的。闰土和杨二嫂只不过是那个病态社会中的两个典型而已。所以在小说的最后,作者借宏儿和水生的友谊,提出了他的希望:“我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦辗转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意他们都如别人的辛苦恣睢而生活。他们就应该有新的生活,为我们所未曾生活过的。”但由于当时中国无产阶级还没有跟农民结合起来,鲁迅也还没有系统地接受马克思主义思想,所以暂时还没有明确的答案。只能“在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”。这就是作者理为了给自己和读者以信心和鼓励,也为了给作品增添些许亮色,作者在文末深情地写道:我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。这段话,可谓卒章显志,它告诉人们,要改变农民的命运,只有勇于探索,永不放弃,去彻底改造那个腐朽的社会。

综上所述,我们可以看出,《故乡》的主题是深广的,它既非“反映人的生命和活力被扼杀”,也非反映“纯真的人性被扭曲”,也非反映了“愚昧、落后、贫穷的轮回”,因为这些都是一种现象和结果,而作者所要探讨的无疑是造成这些现象和结果的根源,那就是那个腐朽的社会。因此,如何改造现实社会,使之不再出现闰土和杨二嫂那样的悲剧才是小说的核心,也即主题。

至此,我们可以把《故乡》的主题作如下归纳:小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索,以“我”记忆中的故乡和现实中的故乡作对比,引起人们对农村经济日益凋敝、农民生活日益贫困及其思想日益麻木的社会根源的深切思考,激发人们去改造旧社会、创造新生活的美好愿望。

以上仅笔者重教《故乡》后的一家之言,不妥之处,愿与方家切磋。想中的故乡。
本文已发表于《读写月报》(初中版)2003年第11期 从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。

童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚

《故乡》读后感

从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。

童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚!



篇一:读《故乡》有感
谢谢 封建社会下的悲惨人生——读《故乡》有感最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》,读完这篇文章后,我颇有感触。
《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索,描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦,抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会,创造新生活的强烈愿望。在本文中,给我留下深刻印象的是闰土。在鲁迅先生的笔下,少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄,而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。“他站住了,脸上显出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来,分明的叫道:‘老爷!……’我似乎打了一个寒噤,我就知道,我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。
我也说不出话。”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的,但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人与之间的隔膜,封建等级观念的束缚。从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫,扭曲的结果,值得同情。从闰土身上,可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活,我为我生活在一个新中国,一个新的社会而感到幸福。鲁迅先生在文章最后说道:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践,就没有希望。虽然实现“希望”困难很大,但是只要去不断的探索,实践,就有可能实现“希望”。 我也在想:我们在生活中何尝没有呢?
篇二:读《故乡》有感

在学习了《少年闰土》这篇文章后,我对《故乡》这篇短文有了浓厚的兴趣,于是就买到了这本书。
回到家,我迫不及待地翻开书,找到《故乡》这篇短文,兴致勃勃地看了起来。我不知不觉的被这篇文章所吸引。知道了鲁迅离家一下就是二十多年,与闰土也离开了二十多年。在他回家的这几天,闰土也到他家来看他。见面时,闰土并没有以哥弟相称,而是犹犹豫豫地叫了一声“少爷。”
这可让鲁迅打了一个寒噤。这时,我也很难过。想一想:二十年前,以哥弟相称的两个人,却在二十年后有了一层可悲的厚屏障。这难道就是当时社会的黑暗吗?原先的兄弟俩,现在却被迫分离。因为身份的不同,称呼的改变是不可避免的。因为当时社会的黑暗,使得人们过的没有尊严,没有权利,没有钱财。因为这样,使得一些刚刚出世的婴儿悲惨的离开了这个世界。
因为这样,许多老人本来可以享清福,去带着遗憾离开了这个世界。因为这样,“豆腐西施”成了“圆规”。而鲁迅在那个时代可以说是一个豪侠,以笔为武器,直刺封建社会的疮疤。
他在《故乡》里写下这样一句话:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上根本没有路,走的人多了,也便成了路。这就是鲁迅小说中含着的微言大义吧。我还不太懂。
篇三:读《故乡》有感
这个星期,我有幸读到了鲁迅先生写的《故乡》。这本书讲述了鲁迅小时候的生活,可以说是鲁迅的童年既快乐又不是真正的快乐。
童年的鲁迅家里忙月时认识了一个玩伴,叫闰土。鲁迅和他是一见投机,便对对方产生了好感。闰土非常机灵,也非常聪明,还让鲁迅知道了乡村许多好玩而又有趣的事情,让鲁迅的童年变得丰富多彩。
当鲁迅长大的时候,闰土也长大了。待闰土再来看鲁迅时,闰土思量了一会,没有叫一声“迅哥儿”,而是称呼鲁迅:“老爷”。鲁迅愣了,他突然想到了社会的风气和大部分富人的习性,心里不由得一冷,他意识到,闰土的心灵已经被束缚了,他在真正意义上,已经失去自由。从此,鲁迅开始写一些有意义的文章,不为别的,只为了解放当时社会上最底层人民的心灵,让他们获得自由。
读了这本书,我深有感悟。我既为那时的人民默哀,在当时,人民得在那么艰苦的环境下生存,还得忍受国民党的压迫,许多人的心灵已变得麻木不仁,人民的生活可以说是雪上加霜;我也为鲁迅勇于为人民写文章而欣慰,鲁迅在国民党的严厉威胁下,仍不屈不服,仍旧写一些能让民心奋起的文章,这个举动真是让我十分敬佩。
这就是我爱读的故事书《故乡》,大家也一起来享受心灵的鸡汤吧!
篇四:读《故乡》有感
最近,老师又推荐了鲁迅的一篇文章,叫做《故乡》。在鲁迅的短篇小说集《呐喊》里,我刚刚看完,感触颇深,接下来我就讲一讲我的感受。
《故乡》里的鲁迅,虽然过着丰衣足食的生活,却像一只井底的青蛙,只能看着那四角的天空,在大院里悲哀地念着“之乎者也”;而闰土的生活虽然充满艰辛,但他快乐、自由,有无穷无尽的稀罕事等着他去发现。
当几十年后,朋友已经变成了下人,这呈现出了旧社会的封建制度,以及鲁迅对这种封建制度的憎恶,他希望他的侄子和水生,不要像他和闰土一样,在受这种制度的束缚。
还有最后的那一句:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”说的是就算前方没有路,我们也可以创造一条路。鲁迅的书并不怎么深奥,但却是我们几乎一辈子都弄不懂得。
篇五:回不去的故乡_读《故乡》有感
一游子,离别故乡二十余载。一日,因家变故,回到生长之地,竟发出“这不是我二十年来时时记得的故乡?”的哀呼,谓人难断其遇之变故及故乡所生何之大变也。

其处时代,也属可悲,偏偏在中国社会黑暗不净时。这与他别故乡时的社会已毫无比拟之处。当时的故乡定是如画之美,起码在作者看来是这样。当时的现象便是人们日出而作,日落而归,记忆中的杨二嫂、闰土还是那么单纯。可二十年后所见,本以为一切的人和事还能如人生之初见一样美妙,但他料不到,一切大变。不净的思想渗入小村,侵入了人人的大脑,将他们的思想拖慢、浊化,才有了他所感的“一层可悲的厚障壁!”
其言之言,可谓众人之言。我与他就有相近的遭遇。之前出生和成长之处也是美好如一幅古画,有着日夜为伴的好友;有着令人难忘的风景;也有作者文字中的美好情愫。但由于生活的变故,离了他们。偶有一两次回见时,也没有了童年的感觉,话只是有一茬没一茬的搭着,好像自己与朋友都被一种不可名状的东西附住了嘴,脑里只是空洞洞的,还有些简单到聊以自慰的话。
若将这些与往后比,可谓极妙哉。因为总算还见得到几面。窗前花落花又开,现在是想也回不去。极思念时,只得对着一片片静得可怕的废墟凭吊,任凭自己如何声声呼唤伙伴的乳名,也只有断断续续的鸟叫声划破灰色的天空。以至于我常想自己是否有过?老朋友都一一离去,想也想不出个结果,我索性不想了。不被这厮缠住锁住。
鲁迅也没有被这繁琐的情绪缠住,由此悟出了“这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”的道理,其实他的心里此时还想着“海边一片碧绿的沙地”。很无奈,现实中的与记忆中的实在相差太多,而梦中的家长却不知何处去寻了。我也正如他,只觉得这所有的变故和经历是对自己的一种历练。在这其中变化的人和事,也只能被埋没在时光的沙壤中,自己务得更好则知足。
那梦中的情愫,也只能留给自己去追溯。故乡仍是心中最期望去的地方,带着回忆和美好的憧憬,期待明天会更好。梦中再见时还如初见时的美好。如冬日冰雪里的那一珠红梅。

想家!!!?


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