尽信书则不如无书的意思是什么

作者&投稿:居怖 2025-05-23

尽信书则不如无书的意思是:读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,应当辨证地去看问题。以下是关于这句话的详细解释:

  • 含义:这句话强调了读书过程中的独立思考和批判性思维的重要性。它告诫人们,在读书时不能盲目接受书中的所有观点和信息,而应该结合自己的知识和经验,进行理性的分析和判断。
  • 出处:这句话出自《孟子》的《尽心章句下》,是孟子对于读书态度的一种精辟阐述。
  • 背景:孟子在提到《尚书》中的《武成》篇时,表达了自己对于书中某些描述的不完全信任。他认为,以周武王这样仁道的人去讨伐商纣这样不仁道的人,不应该会出现血流成河、漂起木杵的惨烈场面。因此,他提出“尽信书,则不如无书”的观点,鼓励人们在读书时要保持独立思考和批判精神。

综上所述,尽信书则不如无书是一种倡导独立思考和批判性思维的读书态度,它提醒人们在接受书本知识的同时,也要保持理性和警觉,不被书中的片面或错误观点所误导。




你是否需要了解?

如何理解王安石《读史》中“尽信书,则不如无书”的观点?
“尽信书则不如无书”的意思是读书时应该加以分析,不能盲目的迷信书本,不能完全相信它,应当辨证的去看问题。“尽信书,不如无书”最早出自《孟子》的《尽心章句下》。原文 孟子曰:“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”...

“尽信书则不如无书”是什么意思,
意思是:完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》,指读书不要拘泥于书上或迷信书本。出处:《孟子》的《尽心章句下》。作品原文 孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》 。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?原文翻译 孟子说:完全相信《尚书...

尽信书,则不如无书是什么意思
“尽信书,不如无书”指读书不要拘泥于书上或迷信书本。成语出处:战国·孟子及其弟子《孟子·尽心下》:“尽信《书》。则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。”后世据此典故引申出成语“尽信书,不如无书”。用法:复句式结构;在句中一般作宾语,定语。运用示例:马南邨《燕山夜话·...

“尽信书则不如无书”出自哪里呢?
释义:这句话的意思是,在读书的过程中,不能盲目地、百分之百地相信书本上的内容。书本上的知识虽然是前人总结下来的精华,但也不能完全依赖。因为书是死的,人是活的,如果做什么都严格按照书本上的指导,那么可能会失去独立思考和判断的能力。因此,在读书时应该加以分析,辨证地去看待问题,不能...

尽信书,则不如无书跟这一句意思差不多的也是孟子写的有哪一些?
孟子曾说:“尽信书,不如无书。”这句话的意思是,如果完全相信书本上的内容而不去思考和实践,那么与其拥有一本这样的书,还不如没有这本书。书本上的知识固然重要,但更重要的是将这些知识运用到实践中,去体验和理解。孟子还有一句类似的话:“尽信书,则不如无书。”这两句话虽然表述略有不...

尽信书则不如无书是什么意思
尽信书则不如无书的意思是读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,不能完全相信它,应当辨证地去看问题。作品原文 孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》1,取二三策2而已矣。仁人无敌于天下,以至仁4伐至不仁,而何其血之流杵3也?”原文翻译 孟子说:“完全相信《尚书》,...

“尽信书则不如无书”什么意思
意思是:完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。引申的意思是要有精辟透脱的读书法,要善于独立思考问题。此句出自《孟子》的《尽心章句下》。原文节选:孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”翻译:...

“尽信书则不如无书”是什么意思,
尽信书则不如无书 这句话的意思是,如果我们完全相信书本上的内容而不加任何质疑或判断,那么读书反而可能会产生负面影响,不如不读。详细解释 1. 书本知识的局限性:尽管书籍是人类知识的宝库,但每一本书都有其特定的作者、背景和观点。作者可能会因为个人经验、时代背景或认知局限而有所偏颇。因此...

尽信书则不如无书,要详细的例子,快!!!
结论:尽信书则不如无书,这句话强调了在学习和实践中应灵活运用知识,而非死板照搬。以下通过赵括的故事来进一步说明这个道理:战国时期,赵括自小熟读兵书,以才智过人著称,但他的父亲赵奢却深知其纸上谈兵的弱点。赵奢曾警告,如果赵括担任将领,必会因过度依赖书本知识而失败。果然,当赵国面临秦军...

尽信书则不如无书的意思是 该句出自何典
1、尽信书,不如无书,汉语成语,拼音是jìn xìn shū bù rú wú shū,意思是指读书不要拘泥于书上或迷信书本。2、语出《孟子·尽心下》:“尽信《书》。则不如无《书》(尽信书,则不如无书)。吾于武成,取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》:“呜呼,尽信书不如无书...