学写诗 ||《声律启蒙》之上卷·十四寒（下）
作者&投稿：师苏
2024-07-02
[译文]
横和竖相对，狭窄和宽广相对，黑子和弹丸相对。珍珠的帘子和彩绘的栋梁相对，彩绘的栏杆和雕镂的栏杆相对。春色已残，夜晚将尽，诸侯百官和众多官员相对。有仁义像凤凰一样让人赞美，讲义气如同麒麟一般美好。燕昭王想以千金购买千里马，可实在难寻，仅找到一具千里马的骨骸，于是以五百金买回。事一传出，全国上下尽献千里马。汉代处士闵仲叔，生活俭朴，却爱吃猪肝，安邑令手下每天给他一块。闵仲叔说:"我怎能因口腹之欲劳累别人呢!〃于是便离开了。汉代李元礼与郭泰都是出了名的美男子，有次二人同船，观者以为是神仙，称其"李郭仙舟"；晋代美男子夏侯湛与潘安二人是好友，所以常同车行走于京师，京师人称为"连璧"。
[注释]
黑志对弹丸：黑志也叫黑子，指人体上的黑痣，弹丸指弹弓射出的泥丸，都是比喻(土地)面积很小的意思。南北朝北周庾信《哀江南赋》中形容梁元帝土地之小，说”地惟黑子，城犹弹丸”。“志”通“痣”。
槛(音jiàn)：栏杆
既：已经。阑(音lán)：晚，将要完结。
百辟(音bì)：百位诸侯，很多诸侯。辟，天子和诸侯的通称，因为天子只有一个，而诸侯可以有许多，所以这里的“辟”是诸侯的意思。
足足：象声词，凤凰的鸣叫声，此处代指凤凰。《宋书·符瑞志·中》说：“凤凰者，仁鸟也……雄曰凤，雌曰凰……其鸣，雄曰节节，雌曰足足。”凤凰为传说中的神鸟，为百鸟之王，据说飞行的时候，有数万只鸟跟随着它。
般般：形容词，身上有花纹的样子，此处代指麒麟。《史记·司马相如列传》的《封禅文》中有“般般之兽，乐吾君囿，白质黑章，其仪可喜”(花纹美丽的仁兽，喜欢我们国君的花园，它白底子上面起黑花，那样子真可爱)，所谓“般般之兽”即指麒麟。麒麟为传说中的仁义之兽，身子像麋鹿，尾巴像牛，蹄子像狼，头上有一角，为百兽之王。
好马君王曾市骨：出自《战国策·燕一》。战国时，燕昭王想延揽人才，问郭隗该用什么办法。郭隗说，从前有个君王想寻求千里马，悬赏千金，三年后，有人送来一匹死了的千里马，君王用五百金买下了死马的骨头。此事传出去以后，不到一年，就有人送来了三匹千里马。于是燕昭王就用重金礼聘郭隗，别国的贤才听到此事，便纷纷来投奔燕国。好(音hào)，喜欢。
食猪处士仅思肝：出自《后汉书》卷53《周黄徐姜申徒列传》。食猪处士指东汉人闵仲叔。他老病家贫，不能每天买肉吃，只好“日买猪肝一片”，屠夫有时嫌他买得太少而不肯卖给他。安邑县令昕说后，下令要宫吏每天买肉送给他。闵仲叔觉得很奇怪，知道真相后感叹地说：“闵仲叔岂以口腹累安邑邪?”(我闵仲叔难道能因为自己的口腹之欲而连累安邑的百姓吗?)说完就马上从安邑搬到沛县去了。处士，有气节有才干但不出来做官的人。
世仰双仙，元礼舟中携郭泰：出自《后汉书·郭泰传》。郭泰，东汉人，字林宗，学问渊博，善于言谈。他到洛阳拜会当时的大名士、河南尹李膺(字元礼)，交谈之后成为知交。后来他回太原介休故乡时，京城的读书人有几千辆车送他，他和李膺同船而渡，送行的人都认为他们是一对神仙。
人称连璧，夏侯车上并潘安：出自《世说新语·容止》。潘岳(字安仁)和夏侯湛都很漂亮，喜欢一起出游，当时人称之为“连璧”。连璧，连在一起的两块宝玉，此处喻这两个漂亮的人。
你是否需要了解？
横和竖相对，狭窄和宽广相对，黑子和弹丸相对。珍珠的帘子和彩绘的栋梁相对，彩绘的栏杆和雕镂的栏杆相对。春色已残，夜晚将尽，诸侯百官和众多官员相对。有仁义像凤凰一样让人赞美，讲义气如同麒麟一般美好。燕昭王想以千金购买千里马，可实在难寻，仅找到一具千里马的骨骸，于是以五百金买回。事一传出，全国上下尽献千里马。汉代处士闵仲叔，生活俭朴，却爱吃猪肝，安邑令手下每天给他一块。闵仲叔说:"我怎能因口腹之欲劳累别人呢!〃于是便离开了。汉代李元礼与郭泰都是出了名的美男子，有次二人同船，观者以为是神仙，称其"李郭仙舟"；晋代美男子夏侯湛与潘安二人是好友，所以常同车行走于京师，京师人称为"连璧"。
[注释]
黑志对弹丸：黑志也叫黑子，指人体上的黑痣，弹丸指弹弓射出的泥丸，都是比喻(土地)面积很小的意思。南北朝北周庾信《哀江南赋》中形容梁元帝土地之小，说”地惟黑子，城犹弹丸”。“志”通“痣”。
槛(音jiàn)：栏杆
既：已经。阑(音lán)：晚，将要完结。
百辟(音bì)：百位诸侯，很多诸侯。辟，天子和诸侯的通称，因为天子只有一个，而诸侯可以有许多，所以这里的“辟”是诸侯的意思。
足足：象声词，凤凰的鸣叫声，此处代指凤凰。《宋书·符瑞志·中》说：“凤凰者，仁鸟也……雄曰凤，雌曰凰……其鸣，雄曰节节，雌曰足足。”凤凰为传说中的神鸟，为百鸟之王，据说飞行的时候，有数万只鸟跟随着它。
般般：形容词，身上有花纹的样子，此处代指麒麟。《史记·司马相如列传》的《封禅文》中有“般般之兽，乐吾君囿，白质黑章，其仪可喜”(花纹美丽的仁兽，喜欢我们国君的花园，它白底子上面起黑花，那样子真可爱)，所谓“般般之兽”即指麒麟。麒麟为传说中的仁义之兽，身子像麋鹿，尾巴像牛，蹄子像狼，头上有一角，为百兽之王。
好马君王曾市骨：出自《战国策·燕一》。战国时，燕昭王想延揽人才，问郭隗该用什么办法。郭隗说，从前有个君王想寻求千里马，悬赏千金，三年后，有人送来一匹死了的千里马，君王用五百金买下了死马的骨头。此事传出去以后，不到一年，就有人送来了三匹千里马。于是燕昭王就用重金礼聘郭隗，别国的贤才听到此事，便纷纷来投奔燕国。好(音hào)，喜欢。
食猪处士仅思肝：出自《后汉书》卷53《周黄徐姜申徒列传》。食猪处士指东汉人闵仲叔。他老病家贫，不能每天买肉吃，只好“日买猪肝一片”，屠夫有时嫌他买得太少而不肯卖给他。安邑县令昕说后，下令要宫吏每天买肉送给他。闵仲叔觉得很奇怪，知道真相后感叹地说：“闵仲叔岂以口腹累安邑邪?”(我闵仲叔难道能因为自己的口腹之欲而连累安邑的百姓吗?)说完就马上从安邑搬到沛县去了。处士，有气节有才干但不出来做官的人。
世仰双仙，元礼舟中携郭泰：出自《后汉书·郭泰传》。郭泰，东汉人，字林宗，学问渊博，善于言谈。他到洛阳拜会当时的大名士、河南尹李膺(字元礼)，交谈之后成为知交。后来他回太原介休故乡时，京城的读书人有几千辆车送他，他和李膺同船而渡，送行的人都认为他们是一对神仙。
人称连璧，夏侯车上并潘安：出自《世说新语·容止》。潘岳(字安仁)和夏侯湛都很漂亮，喜欢一起出游，当时人称之为“连璧”。连璧，连在一起的两块宝玉，此处喻这两个漂亮的人。
你是否需要了解？