子路曾皙冉有公西华侍坐的原文
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉?”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也!”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也?”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十，如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的弟子性格:
子路：有抱负，坦诚，但是性格比较鲁莽、轻率。
曾皙：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。
冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。
公西华：谦恭有礼，娴于辞令。
你是否需要了解？
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的原文
子路、曾晳（zēng xī）、冉（rǎn）有、公西华（huá）侍（shì）坐。子曰：“以吾（wú）一日长（zhǎng）乎尔，毋（wú）吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑（jǐn）；由也为...
子路曾晳冉有公西华侍坐是哪篇课文
《论语.先进(节选)》原文：子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也’，如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，以及三年，可使有勇，且知方也。” “求，尔何如？”对曰：“...
子路曾皙冉有公西华侍坐拼音全文
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》简介:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题是后人加的。文章主要讲的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。文中四个弟子各有自己的性格，子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，都给人...
子路曾皙冉有公西华侍坐四人的性格
’”从子路的这句话来看可以知道子路是有抱负的人。而且子路说的话很有自信，话语中不仅表现出了勇敢和雄心，而且更显示出了一种充满自信的咄咄逼人之势。2、冉有、公西华：小心谨慎，格外谦虚。原文为：“冉有对曰：‘方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。’...
子路曾子冉有公西华侍坐原文和翻译
子路曾子冉有公西华侍坐原文和翻译如下：原文：子路、曾皙（xī）、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长（zhǎng）乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比（bì）及三年...
子路冉有公西华侍坐原文对照拼音版
zǐ lù lǜ ěr ér duì yuē ：“ qiān chéng zhī guó，shè hū dà guó zhī jiān，jiā zhī yǐ shī lǚ，yīn zhī yǐ jī jǐn; yóu yě wèi zhī ，bǐ jí sān nián，kě shǐ yǒu yǒng，qiě zhī fāng yě。”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的翻译
【原文】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十...
子路曾皙冉有公西华侍坐,夫子言志。
子路的发言是“率尔而对”，写出了他的直率坦白和鲁莽自信的性格。冉有、公西华因见子路的发言受到师长“哂之”直至孔子点到名之后才讲话，且以治小国、千小事来回答，写出了他们察言观色，谨慎谦虚的性格。曾皙与众不同，当孔子要他发言时，他放下手中的琴瑟，站起身来答话，显示了曾晳从容有备、...
侍坐章原文
孔子的弟子子路、曾皙、冉有、公西华侍坐在他身边。孔子说：“你们都比我年轻，不要因为我年长而有所顾虑。你们平常总说：‘别人不了解我。’如果有一天有人了解你们，你们会怎样做？”子路立即回答说：“如果有一千辆战车的国家，夹在大国之间，遭受军队的侵扰，随后又有饥荒。我为这个国家服务，到...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“女得人焉尔乎?”
出自战国孔子弟子所著《论语·先进篇》中的第26章。原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。