关于春节习俗的诗 关于春节的习俗
1、元日
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
2、元日（玉楼春）
毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
3、拜年
文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
4、田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
5、岁除夜会乐城张少府宅
（唐）孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
6、春节看花市
〔林伯渠〕
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美，千红万紫报春光。
7、元旦口占用柳亚子怀人韵
〔董必武〕
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
8、新年有感
〔钱来苏〕
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
9、甲午元旦
〔孔尚任〕
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
10、元旦试笔（选一）
〔陈献章〕
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
11、癸巳除夕偶成
〔黄景仁〕
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
12、凤城新年词
〔查慎行〕
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
13、已酉新正
〔（明）叶颙〕
天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
14、新年作
〔刘长卿〕
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
15、迎春
〔叶燮〕
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
16、迎春歌
〔袁宏道〕
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。
扩展资料：
相关诗词
《田家元日》（唐）孟浩然
《卖痴呆词》（唐）范成大
《除夜》（唐）来鹄
《次北固山下》（唐）王湾
《元日》（宋）王安石
《玉楼春·己卯岁元日》（宋）毛滂
《除夜》（南宋）文天祥
《拜年》（明）文征明
《已酉新正》（明）叶颙
《癸已除夕偶成》（清）黄景仁
《凤城新年辞》（清）查慎行
《甲午元旦》（清）孔尚任
《人日思归》（隋）薛道衡
《人日寄杜二拾遗》（唐）高适
《青玉案·元夕》（宋）辛弃疾
《守岁》(宋)苏轼
《屠苏酒》 (明 )瞿佑
《迎新春》(宋)柳永
《元旦口占用柳亚子怀人韵》董必武
《春节看花市》林伯渠
传统民谣
中国民谣："二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；年三十儿，捏造鼻儿（饺子）；大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。"
北京歌谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。”
豫东民谣：“二十六，蒸馒头；二十七，洗一洗；二十八，贴年画，二十九，门上瞅；年三十，吃饺子”。
参考资料：春节(中国四大传统节日之一)_百度百科
每到春节我们总有说不完的话，做不完的事，诉不完的情。北方的一碗饺子，南方的一杯屠苏酒，都是春节最美的记忆。春节，作为中华民族的传统节日，古代的中国人在过春节时，需要遵守诸多的习俗和礼仪，并由此留下了许多描写春节习俗的诗词佳句。下面就让我们一起与诗词为伴，去了解一下吧。
1、守岁
守岁，又称照虚耗、熬年、守岁火、照岁，是中国民间的年俗活动。在除夕夜一家人团聚，遍燃灯烛通宵不灭，熬夜迎接农历新年的到来。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。苏轼在凤翔辞岁所作的《守岁》，诗中就描写了古代“守岁”的风俗：
《守岁》
宋·苏轼
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。
意思是：要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮！何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。明年难道再没有年节？只怕心事又会照旧失差。努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。
作者简介：苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州人。北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。
2、拜年
拜年是中国民间古老的传统习俗，是在春节时期亲戚之间交流感情的活，也是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。
拜年有拜早年、拜晚年和大拜年之分。一般来说，过了腊月初八走亲访友多被视为拜早年；拜晚年是指正月初五以后、十五之前走亲访友；
大拜年是指正月初一至初五拜年。拜年作揖的姿势有讲究，标准的男子作揖姿势是右手成拳，左手包住。因为右手是攻击手，要包住以示善意。女子则相反，但女子不抱拳，只压手。这和中国自古“男左女右”的传统一脉相承。清初诗人孔尚任在《甲午元旦》一诗中有提到“拜年”这个习俗：
《甲午元旦》（节选）
孔尚任
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
意思是：意思是用乐器弹奏一曲《梅花落》，到五更天的时候欢乐地开始拜新年了。
作者简介：孔尚任(1648—1718)，字聘之，号东塘，又号云亭山人。山东曲阜人。是孔子六十四代孙。康熙中授国子监博士，迁户部广东司员外郎，不久被罢官。有文名，所写《桃花扇》传奇与洪升之《长生殿》齐名，人称“南洪北孔”。
孔尚任写这首《《甲午元旦》》时已六十六岁，在家乡曲阜简居。《甲午元旦》诗写了除夕元旦时过节喜气洋洋的气氛，也写了不少春节习俗，比如守岁、放爆竹等，全诗反映出他脱离官场后心情的恬静和愉悦。
3、贴年红
贴年红，即是贴春联、门神、横批、年画、福字、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以称为贴年红。贴年红是中华传统过年习俗，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年、新春和新生活的美好期盼。当人们在自己的家门口贴年红的时候，意味着过春节正式拉开序幕。陆游的《除夜雪》一诗，就描写了他写桃符（春联）的场景：
《除夜雪》
陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
意思是：四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
作者简介：陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
4、放鞭炮
放鞭炮，又称放爆竹，是中国传统民俗，已有两千多年历史，相传是为了驱赶一种叫年的怪兽，现今主要在春节、元宵节等节日或重大日子放鞭炮。当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。
在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天、兴隆繁盛。这声声爆竹寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。王安石《元日》一诗，就描写了古人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹……
《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
意思是：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
作者简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人（今江西省抚州市临川区邓家巷），中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》《临川先生文集》等。作品大都收集在《王临川集》。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”病逝于江宁（今南京市）钟山。
5、压岁钱
压岁钱源于汉代“压胜钱”，又称“厌胜钱”“花钱”，是汉代流通货币之外铸成钱币形式的吉利品、避邪品、玩赏品，民间用以招幸运、辟邪秽、娱乐玩赏。压岁钱的“岁”是一个谐音借字，原是“压祟钱”。
“祟”指鬼神里面的祸害，传说它们喜欢在过年时出来折腾孩子。“压祟钱”是放在孩童的枕下、脚前用来避邪驱祟的，并逐渐形成了给孩子“压祟钱”的习俗。
因其被赋予祛邪避祸的祝福含义，而在新年向小孩赠送以求平安，发展到后世就成为“压岁钱”，寓意人们期盼人丁兴旺、健康平安。吴曼云的《压岁钱》一诗，就描写孩子获得压岁钱的场景，压岁钱牵系着一颗颗童心......
《压岁钱》
清·吴曼云
百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。
意思是：将彩线穿着的压岁钱分给孩子们，孩们都开心的拿着自己收起来。商量着买爆竹和箫等玩具，压岁钱反而让小儿忙了一夜。
辞旧年，迎新岁，这是华夏五千年的礼俗。守岁、拜年、贴年红等等这些习俗都是为了共度春节这个美好的节日。过年的每一天，每一个时辰所安排的活动都是喜庆的，都是为了来年能讨个好彩头。
王安石的《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
美好生活上画墙
阖家老少共徜徉
欢天喜地神情爽
四季平安福瑞乡
最近会做一些关于中国古诗词的视频，每期一个主题，希望大家喜欢
你是否需要了解？
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