醉翁亭记文言常识
作者&投稿：旁狗
2024-07-02
1.醉翁亭记的文学常识
欧阳修（1007年~1072年），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士.吉州永丰（现在江西永丰）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州（今四川绵阳），北宋文学家，政治家，史学家和诗人，唐宋八大家之一.唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 （苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩（曾经拜过欧阳修为师）.因家中有一万卷书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁，故称六一.自称醉翁则是因为因为他“饮少辄醉”，说明他容易醉，突出一个“醉”字.而跟他一起喝酒的人当中，“年又最高”，欧阳修年纪最大，所以得到一个“翁”字.谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉州永丰（今江西永丰）人与唐代韩愈，柳宗元，宋代曾巩，王安石，苏洵，苏轼，苏辙，合称“唐宋八大家”.仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕.卒谥文忠.其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者.又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下.创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠.散文说理畅达，抒情委婉，；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风.曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》.又喜收集金石文字，编为《集古录》.有《欧阳文忠公文集》.诗歌《踏莎行》.并著作著名的《醉翁亭记》.欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位.另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂. 欧阳修一生著述繁富，成绩斐然.除文学外，经学研究《诗经》、《易经》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》（《新五代史》），总结五代的历史经验，意在引为鉴戒. 本文选自《欧阳修散文选集》（上海古籍出版社1997年版）.苏教版中，选自《文忠集》；吉林专版中，选自《欧阳修全集》 中心：宋仁宗庆历五年（一零四五），参加政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上疏替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州.到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩.《醉翁亭记》就写在这个时期.文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣.全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容.一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷.正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷. 背景：《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守.欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的.被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职.被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的吕夷简、夏竦之流.韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州. 欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的.但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦.这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜.这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的.。
2.醉翁亭记的文学常识
1、醉翁亭记作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，吉州永丰（今属江西）人，北宋著名文学家。“唐宋八大家”之一。诗词文皆好，散文成就最高。
第一段 交代醉翁亭的地理位置，做亭者及命名原因，写出作者对山水的热爱，引出“乐”字，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”；
第二段 醉翁亭周围的景色，即自然赏景之乐；
第三段 滁人游山之乐和太守宴酣之乐；
第四段 喝醉酒归来时所见之感，并抒发自己的感受——太守之乐是与民同乐。
2、中心思想：全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者寄情山水，以“乐”来排遣心中被贬的痛苦和于民同乐的思想，。
3、写作特色
(1)寄情于山水，写景、议论、抒情相结合。
(2)由外及内，由远及近运用对仗、反复及判断句式使文章一唱三合，有节奏感，有韵律美。
(3)写景写人抓住特点，文字简练。
三、要点
1、游琅玡山的四个情形可依次概括为：滁人游也、太守宴也、众宾欢也、太守醉也。
2、“太守醉也”并非因酒而起，而是因为：自然的美景和百姓的安宁富足。
3、文中交代作者自号“醉翁”的句子是“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”；下文与之呼应的句子是“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。
3.求醉翁亭记文言知识归纳
1、古今异义： ⑴ 醉翁之意不在酒 古义：情趣，心愿 今义：意思，含义。
⑵ 苍颜白发 古义：脸色苍老 今义：青颜色。 ⑶ 鸣声上下 古义：树的上部和下部 今义：表示大致的数量。
⑷ 负者歌于途 古义：背着东西的人 今义：失败的一方。 ⑸ 晦明变化者 古义：昏暗 今义：隐蔽，不明确 ⑹ 野芳发而幽香 古义：花 今义：花草的香味 ⑺ 佳木秀而繁阴 古义：树木萌生滋长 今义：美丽 ⑻ 山间之四时也 古义：季节 今义：时间 ⑼ 射者中，弈者胜 古义：投壶，一种游戏 今义：射击 ⑽ 非丝非竹 古义：弦乐器 今义：蚕吐出来的像线一样的东西 ⑾ 非丝非竹 古义：管乐器 今义：常绿多年生草本植物 2、特殊句式： ⑴ 倒装句： ① 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（正常语序应为“于途歌”“于树休”。译：至于“说到”背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，走在前面的人呼唤，走在后面的人答应，“还有那”弯着驼背的老人，“被大人”领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就是滁州的人们在游山啊。）
② 醒能述以文者，太守也。 （述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒装句，属状语后置句。
译：醒来后能用文章记述这种乐事的人，就是太守。） 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
醉时能够同享那乐事，清醒后能够用文章记述那乐事的人，是太守。 ⑵ 判断句： ① 环滁皆山也。
（“也”表示判断语气。译：滁州四面都是山。）
② 晦明变化者，山间之朝暮也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。
译：这明晦交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。） 望之蔚然而深秀者， 琅琊也。
远远望去树木茂盛，幽深秀丽，是琅琊也。 ⑶ 省略句： 得之心而寓之酒也。
（“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”译：领会它在心里，寄托它在饮 3、“而”连词，其本身并无实在意义，但它可以帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确地理解句意。
按其所表达的结构、逻辑关系，它的作用有： ⑴ 表并列关系，可译为“并且”，也可不译。 如：“永州之野产异蛇，黑质而白章。”
（《捕蛇者说》） ⑵ 表递进关系，译为“而且”。 如：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。”
（《醉翁亭记》） ⑶ 表承接关系，译为“接着”，也可不译。 如：“有卖油翁释担而立。”
（《卖油翁》） ⑷ 表转折关系，译为“但是”“却”。 如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
（《爱莲说》） ⑸ 表修饰关系，译为“地”或不译。 如：“吾恂恂而起，视其缶。”
（《捕蛇者说》） ⑹ 表假设关系，译为“如果”“假设”。 如：“视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。”
（《捕蛇者说》） 4、“也”语气助词，可以表达陈述、疑问、祈使、感叹等各种语气，但它的基本用法是在表上述各种语气的同时，对某种事物或情况表示肯定和确认。相当于现代汉语的“了、呢、吧、吗”等。
⑴ 表判断语气，相当于动词“是”。 如：“陈胜者，阳城人也。”
（《陈涉世家》） ⑵ 表陈述语气，可译作“了”。 如：“食马者不知其能千里而食也。”
（《马说》） ⑶ 表疑问语气，可译作“呢”“吗”。 如：“焉求其能千里也？”（《马说》） ⑷ 表感叹语气，可译作“啊”。
如：“其真无马耶？其真不知马也！”（《马说》） ⑸ 用在句中，起舒缓语气的作用，无实在意义。 如：“是马也，食不饱，力不足，才美不外见。”
（《马说。
4.醉翁亭记的文学常识,简单明了的
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守.欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的.坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”.是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭.本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情./view/90770。
5.马说、送东阳马生序、小石潭记、岳阳楼记、醉翁亭记相关的文言常识
小石潭记 原文：小石潭记·柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽.全石以为底，近岸，卷石底以出.为坻，为屿，为嵁，为岩.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依.日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见.其岸势犬牙差互，不可知其源.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃.以其境过清，不可久居，乃记之而去.同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄.隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹.课文说明 一、整体感知 柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位.其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》.这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展.《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露.而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情.本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致.肖其貌，传其神.文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛.此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作.全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心.文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态.此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝.。
6.醉翁亭记通假字、一词多义、词类活用、古今异义
一词多义 乐： ① 不知太守之乐其乐：（ 第一个乐）以……为乐 ，（第二个乐）乐趣 归： ① 太守归而宾客从也： 回去 ② 云归而岩穴暝： 聚拢 ③微斯人，吾谁与归：归依 谓：①太守自谓也：命名 ②太守谓谁：是，通“为” 也：①环滁皆山也：表陈述 ②山之僧智仙也：表判断 ③在乎山水之间也：语气助词，无实义 秀：①蔚然而深秀者：秀丽 ②佳木秀而繁阴：开花，植物开花结实，此指繁荣滋长 临：①有亭翼然临于泉上者：靠近 ②临溪而渔：来到 诸：①其西南诸峰：各个，众 ②投诸渤海之尾：兼词，之于 而1、望之蔚然而深秀者……………………连词，表并列 2、渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者…连词，表并列 3、而年又最高……………………………连词，表递进 4、得之心而寓之酒也……………………连词，表递进 5、若夫日出而林霏开……………………连词，表顺接 6、云归而岩穴暝…………………………连词，表顺接 7、野芳发而幽香…………………………连词，表顺接 8、佳木秀而繁阴…………………………连词，表顺接 9、水落而石出者…………………………连词，表顺接 10、朝而往………………………………连词，表修饰 11、暮而归………………………………连词，表修饰 12、而乐亦无穷也………………………连词，表因果 13、往来而不绝者………………………连词，表修饰 14、溪深而鱼肥…………………………连词，表并列 15、泉香而酒洌………………连词，表并列 16、杂然而前陈者……………………连词，表修饰 17、起坐而喧哗者…………………连词，表并列 18、已而夕阳在山……………………“不久”，副词，表时间 19、太守归而宾客从也……………连词，表承接 20、游人去而禽鸟乐也……………连词，表承接 21、然而禽鸟知山林之乐………连词，表转折 22、而不知人之乐……………连词，表转折 23、人知从太守游而乐………连词，表修饰 24、而不知太守之乐其乐也……连词，表转折 词类活用 （1）名之者谁（名：名词作动词，取名、命名） （2）而不知太守之乐其乐也（乐：意动用法“以……为快乐”） （3）山行六七里（山：名词作状语，沿着山路） （4）杂然而前陈者（前：方位名词作状语，在前面） （5）翼然临于泉上（翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样） （6）自号曰醉翁也（号：名词作动词，称呼） 古今异义 醉翁之意不在酒 古义：情趣。
今义：意思或愿望。 游人去而禽鸟乐也 古义：离开 今义：到、往 颓然乎其间者 古义：醉醺醺的样子 今义：颓废的样子 野芳发而幽香 古义：香花 今义：芳香。
7.求一篇初中文言文《醉翁亭记》
醉翁亭记（宋 欧阳修） 环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹；射者中，弈者胜；觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
[全文翻译] 滁州城的四面都是山。 它西南方的那些峰峦，树林和山谷尤其秀美。
远看一片郁郁苍苍，显得深秀丽的，那就是琅琊山。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到）一股渤水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。
绕过册峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像张开的鸟翅似的亭子，座落在泉水边上，这就是醉翁亭了。 造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。
给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守跟宾客们到这里来喝酒，他喝得最少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起个别号叫“醉翁”。
醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，内心领会到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太阳出来，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来，，这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，散发着幽微的香气；美好的树木枝叶繁茂，浓荫遍地；西风起，霜雪降，天空显得空阔明亮；水位下落，石头显露出来——这就是山中四季的景色。
早晨进册傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人回答，老老小小你来我往，络绎不绝——这就是太守举行酒宴。
酒宴上畅饮的乐趣，不是说有人弹琴奏乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂 *** 错，人们是时起时坐，大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。 一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。
不久，太阳落在西山，人影纵横错乱，这是宾客们跟着太守回去了。（这时）树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿们欢乐起来。
然而鸟儿只懂得山林的乐趣，却不懂得人们的乐趣；人们懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守（心中）自有他的乐趣。 喝醉了能和大家一同享受快乐，酒巴醒后（又）能用文章来表述这种快乐的，就是太守。
太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修啊！ 《醉翁亭记》学习指要 《醉翁亭记》是北宋欧阳修写的一篇山水游记，表现了作者因参与范仲淹等政治改革失败被贬滁州知州后悠然自得的旷达情怀。 笔者在研读这篇课文后发现以下几个问题应引起注意。
一、在句子的翻译上应符合现代汉语习惯。古文中的句子表达习惯与白话文常常不一样，在翻译的时候就要使之符合现代汉语的习惯。
遗憾的是教材中的几个注释没有很好地考虑到这一点，让读者总觉得别扭。 ⑴作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。 这里有两个句子，第一句不难译成：修建亭子的人是谁？是山上的和尚智仙。
问题出在对第二句的“太守自谓也”翻译上，想必教材的编写者也考虑到了这一点，因此在P132（人教版初语第五册，下同）注释④中翻译成：太守用自己的别号（醉翁）来命名。 笔者查阅了好几种教参，对此翻译莫不如此。
仔细推敲一下就会发现这种翻译前言不答后语。因为原句问的是“名之者谁？”意思是说“给亭子命名的人是谁？”自然应回答是哪一个人才合乎情理。
再者也只有回答是哪一个人才能与前一个句子的意思相连。所以笔者认为这里应译成：是用自己的别号来命名的太守。
这样才符合现代汉语的习惯，也更符合原文的意思。 因此整个句子应译成：修建亭子的人是谁？是山上的和尚智仙。
给它取名字的人是谁？是用自己的别号来命名的太守。 ⑵风霜高洁…… 乍一看这一句是个主谓词组，主语是“风霜”（而“风霜”又是一个并列式词语），谓语是“高洁”。
仔细一想，就发现不对头了。因为“风”可以“高”却很难“洁”，“霜”能够“洁”又怎能“高”？根据常理，应是“风高霜洁”才是。
这一点教材在P132注释14倒是注明了——“就是风高霜洁。天气高爽，霜色洁白。”
为什么会这样理解，教材并没有注明。我想只要用事实常理来作依据，就不难理解。
⑶苍颜白发，颓然乎其。
8.求醉翁亭记 的知识整理
基础积累 1、给加点的字注音 环滁 辄醉 琅琊 岩穴暝 林壑 伛偻 酒冽 山肴野蔌 射者中 弈者胜 觥筹 颓然 阴翳 酒酣 林霏 2、解释下列句子中加点的词在课文中的意思 （1）环滁皆山也 （2）蔚然而深秀者 （3）翼然临于泉上 （4）饮少辄醉 （5）醉翁之意不在酒 （6）山行六七里 （7）名之者谁 （8）杂然而前陈者 （9）非丝非竹 （10）射者中 （11）临溪而渔 （12）颓然乎其间者 （13）树林阴翳 （14）不知太守之乐其乐也 3、辨别下列各组句中加点的词的意义 （1）谓 太守自谓也 太守谓谁 （2）秀 望之蔚然而深秀者 佳木秀而繁阴 （3）归 云归而岩穴暝 太守归而宾客从也 吾与谁归 （4）霏 日出而林霏开 若夫霪雨霏霏 4、列举四个出自本文的成语 5、下列与“行者休于树”中“于”的用法不相同的一项是（ ） A 告于莅事者 B 吾祖死于是 C 多会于此 D 刻唐贤今人诗赋于其上 6、翻译下列句子 （1）晦明变化者，山间之朝暮也 （2）山水之乐，得之心而寓之酒也。
7、回忆你读过的古诗，写出同“野芳发而幽香”所描写的季节相同的一项。 8、下列对课文内容分析错误的一项是（ ） A “日出而林霏开”是早晨的景色。
B “苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ”是说酒宴上人人都在欢乐，唯独太守精神不振，自饮自醉。
C “宴酣之乐，非丝非竹”中的“丝竹”与“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”意思相同。 D “伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髫”均指老人和小孩。
迁移与拓展 （一） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
1、解释加点词的意思。 （1）有亭翼然临于泉上者 （2）名之者谁 （3）醉翁之意不在酒 （4）得之心而寓之酒也 2、翻译下面的语句：山水之乐，得之心而寓之酒也 3、文中哪句话概括描述了滁州地理环境的特征？ 4、文中哪些语句描写了远景？ 5、文中哪些语句描写了近景？ 6、文中表现醉是表象、乐是实质的是哪句话？ 7、文中借释亭名来抒情，道出了千古名句。
这个千古名句是什么？ 8、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思？ 9、太守在文中的自号是什么？ 10、概括本段的大意。 （二） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
1、解释句中加点的词语。 （1）山间之四时也 （2）佳木秀而繁阴 2、翻译下面的语句：云归而岩穴暝 3、用简洁的语言概括这段文字的主要内容。
4、文中是这样描写春季的景色的： 5、文中是这样描写秋季的景色的； 6、本段文字中含有一个成语，请把它概括出来，再说说它现在的意思。 7、“乐亦无穷”的原因是什么？ （三） 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 1、解释下列句中的画线词语。
（1）苍颜白发 （2）伛偻提携 2、把下列语句翻译成现代汉语。 （1）宴酣之乐，非丝非竹 （2）颓然乎其间者，太守醉也 3、文中能享受山水之乐的人有哪些？ 请用一个字概括出他们共有的心情。
是 字。 4、文中能表明本段文字内容核心的是哪个句子？ 5、从文中找出描写“众宾欢” 的语句。
6、“宴酣之乐”体现在哪里？ 7、用简洁的语言概括段意。 （四） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1、解释下列句中画线的词语。 （1）鸣声上下 （2）游人去而禽鸟乐也 2、“醉能同其乐”句中的“其”指的是谁？ 3、“醒能述以文者”中的“文”指的是什么？ 4、文中能表达“太守之乐”的是哪句话？ 5.文中哪句话将“醉”和“乐”统一起来，点明文章的主旨？ 6.这段话中写禽鸟之乐和游人之乐的用意是什么？ 7.“醉能同其乐”这句话在文中有什么作用？ （五） ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
___ __，___ ， _______，_____山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌子途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
1、在文段中默写横线上空缺的内容。 2、翻译下面的句子，并指出其句式特点：苍。
你是否需要了解？
欧阳修（1007年~1072年），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士.吉州永丰（现在江西永丰）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州（今四川绵阳），北宋文学家，政治家，史学家和诗人，唐宋八大家之一.唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 （苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩（曾经拜过欧阳修为师）.因家中有一万卷书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁，故称六一.自称醉翁则是因为因为他“饮少辄醉”，说明他容易醉，突出一个“醉”字.而跟他一起喝酒的人当中，“年又最高”，欧阳修年纪最大，所以得到一个“翁”字.谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉州永丰（今江西永丰）人与唐代韩愈，柳宗元，宋代曾巩，王安石，苏洵，苏轼，苏辙，合称“唐宋八大家”.仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕.卒谥文忠.其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者.又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下.创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠.散文说理畅达，抒情委婉，；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风.曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》.又喜收集金石文字，编为《集古录》.有《欧阳文忠公文集》.诗歌《踏莎行》.并著作著名的《醉翁亭记》.欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位.另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂. 欧阳修一生著述繁富，成绩斐然.除文学外，经学研究《诗经》、《易经》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》（《新五代史》），总结五代的历史经验，意在引为鉴戒. 本文选自《欧阳修散文选集》（上海古籍出版社1997年版）.苏教版中，选自《文忠集》；吉林专版中，选自《欧阳修全集》 中心：宋仁宗庆历五年（一零四五），参加政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上疏替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州.到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩.《醉翁亭记》就写在这个时期.文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣.全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容.一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷.正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷. 背景：《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守.欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的.被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职.被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的吕夷简、夏竦之流.韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州. 欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的.但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦.这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜.这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的.。
2.醉翁亭记的文学常识
1、醉翁亭记作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，吉州永丰（今属江西）人，北宋著名文学家。“唐宋八大家”之一。诗词文皆好，散文成就最高。
第一段 交代醉翁亭的地理位置，做亭者及命名原因，写出作者对山水的热爱，引出“乐”字，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”；
第二段 醉翁亭周围的景色，即自然赏景之乐；
第三段 滁人游山之乐和太守宴酣之乐；
第四段 喝醉酒归来时所见之感，并抒发自己的感受——太守之乐是与民同乐。
2、中心思想：全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者寄情山水，以“乐”来排遣心中被贬的痛苦和于民同乐的思想，。
3、写作特色
(1)寄情于山水，写景、议论、抒情相结合。
(2)由外及内，由远及近运用对仗、反复及判断句式使文章一唱三合，有节奏感，有韵律美。
(3)写景写人抓住特点，文字简练。
三、要点
1、游琅玡山的四个情形可依次概括为：滁人游也、太守宴也、众宾欢也、太守醉也。
2、“太守醉也”并非因酒而起，而是因为：自然的美景和百姓的安宁富足。
3、文中交代作者自号“醉翁”的句子是“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”；下文与之呼应的句子是“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。
3.求醉翁亭记文言知识归纳
1、古今异义： ⑴ 醉翁之意不在酒 古义：情趣，心愿 今义：意思，含义。
⑵ 苍颜白发 古义：脸色苍老 今义：青颜色。 ⑶ 鸣声上下 古义：树的上部和下部 今义：表示大致的数量。
⑷ 负者歌于途 古义：背着东西的人 今义：失败的一方。 ⑸ 晦明变化者 古义：昏暗 今义：隐蔽，不明确 ⑹ 野芳发而幽香 古义：花 今义：花草的香味 ⑺ 佳木秀而繁阴 古义：树木萌生滋长 今义：美丽 ⑻ 山间之四时也 古义：季节 今义：时间 ⑼ 射者中，弈者胜 古义：投壶，一种游戏 今义：射击 ⑽ 非丝非竹 古义：弦乐器 今义：蚕吐出来的像线一样的东西 ⑾ 非丝非竹 古义：管乐器 今义：常绿多年生草本植物 2、特殊句式： ⑴ 倒装句： ① 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（正常语序应为“于途歌”“于树休”。译：至于“说到”背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，走在前面的人呼唤，走在后面的人答应，“还有那”弯着驼背的老人，“被大人”领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就是滁州的人们在游山啊。）
② 醒能述以文者，太守也。 （述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒装句，属状语后置句。
译：醒来后能用文章记述这种乐事的人，就是太守。） 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
醉时能够同享那乐事，清醒后能够用文章记述那乐事的人，是太守。 ⑵ 判断句： ① 环滁皆山也。
（“也”表示判断语气。译：滁州四面都是山。）
② 晦明变化者，山间之朝暮也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。
译：这明晦交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。） 望之蔚然而深秀者， 琅琊也。
远远望去树木茂盛，幽深秀丽，是琅琊也。 ⑶ 省略句： 得之心而寓之酒也。
（“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”译：领会它在心里，寄托它在饮 3、“而”连词，其本身并无实在意义，但它可以帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确地理解句意。
按其所表达的结构、逻辑关系，它的作用有： ⑴ 表并列关系，可译为“并且”，也可不译。 如：“永州之野产异蛇，黑质而白章。”
（《捕蛇者说》） ⑵ 表递进关系，译为“而且”。 如：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。”
（《醉翁亭记》） ⑶ 表承接关系，译为“接着”，也可不译。 如：“有卖油翁释担而立。”
（《卖油翁》） ⑷ 表转折关系，译为“但是”“却”。 如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
（《爱莲说》） ⑸ 表修饰关系，译为“地”或不译。 如：“吾恂恂而起，视其缶。”
（《捕蛇者说》） ⑹ 表假设关系，译为“如果”“假设”。 如：“视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。”
（《捕蛇者说》） 4、“也”语气助词，可以表达陈述、疑问、祈使、感叹等各种语气，但它的基本用法是在表上述各种语气的同时，对某种事物或情况表示肯定和确认。相当于现代汉语的“了、呢、吧、吗”等。
⑴ 表判断语气，相当于动词“是”。 如：“陈胜者，阳城人也。”
（《陈涉世家》） ⑵ 表陈述语气，可译作“了”。 如：“食马者不知其能千里而食也。”
（《马说》） ⑶ 表疑问语气，可译作“呢”“吗”。 如：“焉求其能千里也？”（《马说》） ⑷ 表感叹语气，可译作“啊”。
如：“其真无马耶？其真不知马也！”（《马说》） ⑸ 用在句中，起舒缓语气的作用，无实在意义。 如：“是马也，食不饱，力不足，才美不外见。”
（《马说。
4.醉翁亭记的文学常识,简单明了的
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守.欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的.坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”.是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭.本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情./view/90770。
5.马说、送东阳马生序、小石潭记、岳阳楼记、醉翁亭记相关的文言常识
小石潭记 原文：小石潭记·柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽.全石以为底，近岸，卷石底以出.为坻，为屿，为嵁，为岩.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依.日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见.其岸势犬牙差互，不可知其源.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃.以其境过清，不可久居，乃记之而去.同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄.隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹.课文说明 一、整体感知 柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位.其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》.这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展.《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露.而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情.本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致.肖其貌，传其神.文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛.此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作.全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心.文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态.此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝.。
6.醉翁亭记通假字、一词多义、词类活用、古今异义
一词多义 乐： ① 不知太守之乐其乐：（ 第一个乐）以……为乐 ，（第二个乐）乐趣 归： ① 太守归而宾客从也： 回去 ② 云归而岩穴暝： 聚拢 ③微斯人，吾谁与归：归依 谓：①太守自谓也：命名 ②太守谓谁：是，通“为” 也：①环滁皆山也：表陈述 ②山之僧智仙也：表判断 ③在乎山水之间也：语气助词，无实义 秀：①蔚然而深秀者：秀丽 ②佳木秀而繁阴：开花，植物开花结实，此指繁荣滋长 临：①有亭翼然临于泉上者：靠近 ②临溪而渔：来到 诸：①其西南诸峰：各个，众 ②投诸渤海之尾：兼词，之于 而1、望之蔚然而深秀者……………………连词，表并列 2、渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者…连词，表并列 3、而年又最高……………………………连词，表递进 4、得之心而寓之酒也……………………连词，表递进 5、若夫日出而林霏开……………………连词，表顺接 6、云归而岩穴暝…………………………连词，表顺接 7、野芳发而幽香…………………………连词，表顺接 8、佳木秀而繁阴…………………………连词，表顺接 9、水落而石出者…………………………连词，表顺接 10、朝而往………………………………连词，表修饰 11、暮而归………………………………连词，表修饰 12、而乐亦无穷也………………………连词，表因果 13、往来而不绝者………………………连词，表修饰 14、溪深而鱼肥…………………………连词，表并列 15、泉香而酒洌………………连词，表并列 16、杂然而前陈者……………………连词，表修饰 17、起坐而喧哗者…………………连词，表并列 18、已而夕阳在山……………………“不久”，副词，表时间 19、太守归而宾客从也……………连词，表承接 20、游人去而禽鸟乐也……………连词，表承接 21、然而禽鸟知山林之乐………连词，表转折 22、而不知人之乐……………连词，表转折 23、人知从太守游而乐………连词，表修饰 24、而不知太守之乐其乐也……连词，表转折 词类活用 （1）名之者谁（名：名词作动词，取名、命名） （2）而不知太守之乐其乐也（乐：意动用法“以……为快乐”） （3）山行六七里（山：名词作状语，沿着山路） （4）杂然而前陈者（前：方位名词作状语，在前面） （5）翼然临于泉上（翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样） （6）自号曰醉翁也（号：名词作动词，称呼） 古今异义 醉翁之意不在酒 古义：情趣。
今义：意思或愿望。 游人去而禽鸟乐也 古义：离开 今义：到、往 颓然乎其间者 古义：醉醺醺的样子 今义：颓废的样子 野芳发而幽香 古义：香花 今义：芳香。
7.求一篇初中文言文《醉翁亭记》
醉翁亭记（宋 欧阳修） 环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹；射者中，弈者胜；觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
[全文翻译] 滁州城的四面都是山。 它西南方的那些峰峦，树林和山谷尤其秀美。
远看一片郁郁苍苍，显得深秀丽的，那就是琅琊山。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到）一股渤水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。
绕过册峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像张开的鸟翅似的亭子，座落在泉水边上，这就是醉翁亭了。 造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。
给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守跟宾客们到这里来喝酒，他喝得最少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起个别号叫“醉翁”。
醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，内心领会到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太阳出来，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来，，这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，散发着幽微的香气；美好的树木枝叶繁茂，浓荫遍地；西风起，霜雪降，天空显得空阔明亮；水位下落，石头显露出来——这就是山中四季的景色。
早晨进册傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人回答，老老小小你来我往，络绎不绝——这就是太守举行酒宴。
酒宴上畅饮的乐趣，不是说有人弹琴奏乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂 *** 错，人们是时起时坐，大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。 一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。
不久，太阳落在西山，人影纵横错乱，这是宾客们跟着太守回去了。（这时）树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿们欢乐起来。
然而鸟儿只懂得山林的乐趣，却不懂得人们的乐趣；人们懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守（心中）自有他的乐趣。 喝醉了能和大家一同享受快乐，酒巴醒后（又）能用文章来表述这种快乐的，就是太守。
太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修啊！ 《醉翁亭记》学习指要 《醉翁亭记》是北宋欧阳修写的一篇山水游记，表现了作者因参与范仲淹等政治改革失败被贬滁州知州后悠然自得的旷达情怀。 笔者在研读这篇课文后发现以下几个问题应引起注意。
一、在句子的翻译上应符合现代汉语习惯。古文中的句子表达习惯与白话文常常不一样，在翻译的时候就要使之符合现代汉语的习惯。
遗憾的是教材中的几个注释没有很好地考虑到这一点，让读者总觉得别扭。 ⑴作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。 这里有两个句子，第一句不难译成：修建亭子的人是谁？是山上的和尚智仙。
问题出在对第二句的“太守自谓也”翻译上，想必教材的编写者也考虑到了这一点，因此在P132（人教版初语第五册，下同）注释④中翻译成：太守用自己的别号（醉翁）来命名。 笔者查阅了好几种教参，对此翻译莫不如此。
仔细推敲一下就会发现这种翻译前言不答后语。因为原句问的是“名之者谁？”意思是说“给亭子命名的人是谁？”自然应回答是哪一个人才合乎情理。
再者也只有回答是哪一个人才能与前一个句子的意思相连。所以笔者认为这里应译成：是用自己的别号来命名的太守。
这样才符合现代汉语的习惯，也更符合原文的意思。 因此整个句子应译成：修建亭子的人是谁？是山上的和尚智仙。
给它取名字的人是谁？是用自己的别号来命名的太守。 ⑵风霜高洁…… 乍一看这一句是个主谓词组，主语是“风霜”（而“风霜”又是一个并列式词语），谓语是“高洁”。
仔细一想，就发现不对头了。因为“风”可以“高”却很难“洁”，“霜”能够“洁”又怎能“高”？根据常理，应是“风高霜洁”才是。
这一点教材在P132注释14倒是注明了——“就是风高霜洁。天气高爽，霜色洁白。”
为什么会这样理解，教材并没有注明。我想只要用事实常理来作依据，就不难理解。
⑶苍颜白发，颓然乎其。
8.求醉翁亭记 的知识整理
基础积累 1、给加点的字注音 环滁 辄醉 琅琊 岩穴暝 林壑 伛偻 酒冽 山肴野蔌 射者中 弈者胜 觥筹 颓然 阴翳 酒酣 林霏 2、解释下列句子中加点的词在课文中的意思 （1）环滁皆山也 （2）蔚然而深秀者 （3）翼然临于泉上 （4）饮少辄醉 （5）醉翁之意不在酒 （6）山行六七里 （7）名之者谁 （8）杂然而前陈者 （9）非丝非竹 （10）射者中 （11）临溪而渔 （12）颓然乎其间者 （13）树林阴翳 （14）不知太守之乐其乐也 3、辨别下列各组句中加点的词的意义 （1）谓 太守自谓也 太守谓谁 （2）秀 望之蔚然而深秀者 佳木秀而繁阴 （3）归 云归而岩穴暝 太守归而宾客从也 吾与谁归 （4）霏 日出而林霏开 若夫霪雨霏霏 4、列举四个出自本文的成语 5、下列与“行者休于树”中“于”的用法不相同的一项是（ ） A 告于莅事者 B 吾祖死于是 C 多会于此 D 刻唐贤今人诗赋于其上 6、翻译下列句子 （1）晦明变化者，山间之朝暮也 （2）山水之乐，得之心而寓之酒也。
7、回忆你读过的古诗，写出同“野芳发而幽香”所描写的季节相同的一项。 8、下列对课文内容分析错误的一项是（ ） A “日出而林霏开”是早晨的景色。
B “苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ”是说酒宴上人人都在欢乐，唯独太守精神不振，自饮自醉。
C “宴酣之乐，非丝非竹”中的“丝竹”与“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”意思相同。 D “伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髫”均指老人和小孩。
迁移与拓展 （一） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
1、解释加点词的意思。 （1）有亭翼然临于泉上者 （2）名之者谁 （3）醉翁之意不在酒 （4）得之心而寓之酒也 2、翻译下面的语句：山水之乐，得之心而寓之酒也 3、文中哪句话概括描述了滁州地理环境的特征？ 4、文中哪些语句描写了远景？ 5、文中哪些语句描写了近景？ 6、文中表现醉是表象、乐是实质的是哪句话？ 7、文中借释亭名来抒情，道出了千古名句。
这个千古名句是什么？ 8、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思？ 9、太守在文中的自号是什么？ 10、概括本段的大意。 （二） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
1、解释句中加点的词语。 （1）山间之四时也 （2）佳木秀而繁阴 2、翻译下面的语句：云归而岩穴暝 3、用简洁的语言概括这段文字的主要内容。
4、文中是这样描写春季的景色的： 5、文中是这样描写秋季的景色的； 6、本段文字中含有一个成语，请把它概括出来，再说说它现在的意思。 7、“乐亦无穷”的原因是什么？ （三） 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 1、解释下列句中的画线词语。
（1）苍颜白发 （2）伛偻提携 2、把下列语句翻译成现代汉语。 （1）宴酣之乐，非丝非竹 （2）颓然乎其间者，太守醉也 3、文中能享受山水之乐的人有哪些？ 请用一个字概括出他们共有的心情。
是 字。 4、文中能表明本段文字内容核心的是哪个句子？ 5、从文中找出描写“众宾欢” 的语句。
6、“宴酣之乐”体现在哪里？ 7、用简洁的语言概括段意。 （四） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1、解释下列句中画线的词语。 （1）鸣声上下 （2）游人去而禽鸟乐也 2、“醉能同其乐”句中的“其”指的是谁？ 3、“醒能述以文者”中的“文”指的是什么？ 4、文中能表达“太守之乐”的是哪句话？ 5.文中哪句话将“醉”和“乐”统一起来，点明文章的主旨？ 6.这段话中写禽鸟之乐和游人之乐的用意是什么？ 7.“醉能同其乐”这句话在文中有什么作用？ （五） ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
___ __，___ ， _______，_____山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌子途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
1、在文段中默写横线上空缺的内容。 2、翻译下面的句子，并指出其句式特点：苍。
你是否需要了解？
历年中考《醉翁亭记》文言文阅读
答：原文：醉翁亭记 朝代：宋代 作者：欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年...
《醉翁亭记》单字翻译
答：山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不...
醉翁亭记文言文原文翻译
答：《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。下面我收集了醉翁亭记文言文原文及翻译，可供大家欣赏。醉翁亭记原文 宋代：欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭...
文言文书上的醉翁亭记注解
答：1. 环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环：环绕。皆：全、都。2. 诸：各个，众。3. 林：树林。4. 壑：山谷。5. 尤：格外。6. 蔚然：草木茂盛的样子。7. 深秀：幽深秀丽。8. 山：名词作状语，沿山路。9. 行：走。10. 峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。 回：回环，曲折环绕。转...
醉翁亭记中文言虚词是什么
答：欧阳修在《醉翁亭记》里连用21个“也”字煞句，是创造性地使用虚词的一个范例，读来只觉得神采飞扬，摇曳生姿，而绝无单调重复之感.
醉翁亭记文言文阅读有哪些最好多一点儿
答：醉翁亭记文言文阅读经典名句：【醉翁之意不在酒】宋欧阳修《醉翁亭记》：「太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.」后用以比喻本意不在此,而在别的方面.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.若夫日出而林霏开,云归而...
醉翁亭记文言文翻译
答：《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。以下是我整理的关于醉翁亭记文言文翻译,欢迎阅读。 醉翁亭记 原文 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之...
解释文言文词语醉翁亭记
答：1.具：通“俱”，全，皆。2.乃：于是。3.属：通“嘱”，嘱托。4.观：景象。5.迁：谪迁，指降职远调。6.淫雨：连绵的雨。7.景：日光。8.怄偻：老人弯着腰。9.颓然：醉醺醺的样子。10.翳：遮蔽，隐藏。
醉翁亭记的节奏划分
答：醉翁亭记的节奏划分如下：第一段：环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮...
醉翁亭记停顿划分
答：醉翁亭记赏析 把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却...