王羲之《鸭》的诗句是? 有关于王羲之的诗句

作者&投稿:湛逸 2024-06-30
有关王羲之爱鹅的诗句

1. 王羲之关于鹅的诗句
王羲之关于鹅的诗句 1.关于 鹅 的诗词名言
繁体:鹅 笔画:15 读音:é 部首:鸟 部首笔画:5 五笔:丿,扌,乙,一 ;trng 【释义】 家禽,比鸭大,额部有肉瘤,颈长,嘴扁而阔,腿高尾短,脚趾间有蹼,羽毛白色或灰色。

能游泳,吃谷物、蔬菜、鱼虾等,肉和蛋可以吃。 【鹅黄】éhuáng 小鹅绒毛那样的颜色:鹅黄大衣。

【鹅毛】émáo 鹅的羽毛。常用作比喻义:鹅毛般的大雪|千里送鹅毛,礼轻情意重。

鹅 (形声。从鸟,我声。

本义:家禽名。头大,喙扁阔,颈长,尾短。

羽毛为白色或黑色。) 同本义。

鸭科中一明确亚科的鸟 如: 鹅骄(形容像鹅一般高傲); 鹅顶椅(靠背高的椅子); 鹅眼(古代钱币名称。魏时所锖); 鹅头(讹头。

讹诈,敲竹杠); 鹅项懒凳(狭长的矮凳); 鹅梨角儿(形容像鹅梨一样的发髻); 鹅掌鸭信(鹅趾掌,鸭舌头。可做名菜) [编辑本段]鹅类的祖先 这种像鹅一样的巨鸟属于Dasorni种类的远古巨大鸟类,栖息在泰晤士河口英国东南河岸的塞普利岛屿水域,其翼展可达到5米(16英尺)宽。

它们像信天翁一样猎食:掠过水面,在飞行中突然地捕获水中的鱼或鱿鱼。 它比现代鸟类更多地撕咬食物,因为它们在鸟喙边缘长着锋利、像牙齿般的凸出物。

像所有现今的鸟类一样,它长着由角蛋白构成的鸟喙,角蛋白是形成人体头发和指甲的物质。但它们不同于现代鸟类,现代鸟类的祖先在进化历程中逐渐脱落了牙齿,最新发现的这种远古鸟类所长的多骨牙齿被称为“假牙”,真正的牙齿是由牙釉质和象牙质构成的。

锋利的假牙能防止它们在飞行中食物从口中滑落。[编辑本段]鹅的寿命 鹅一般可以活28—50年左右 黑天鹅 [编辑本段]最大家禽 鹅 é家禽。

像鸭但比鸭大,颈长,喙扁阔,脚有蹼。羽毛白色或灰色,额部有橙黄色或黑褐色肉质突起,雄的突起较大。

能游泳,吃谷物、蔬菜、鱼虾等。 鹅是鸟纲雁形目鸭科动物的一种。

鸭科动物繁杂,我们常说的大雁、天鹅、鸭、鸳鸯等都是鸭科动物。这些动物中的一些被人类驯化成的家禽,如绿头鸭驯化成了家鸭,鸿雁驯化成了中国家鹅,灰雁驯化成了欧洲家鹅,疣鼻栖鸭驯化成了番鸭。

这些成员外形和习性各易:有些食植物,有些则食鱼;有些只能飘浮在水面上,有些则擅长潜水;有些是飞行能力最强的鸟类之一,有些则不善于飞行。有几种天鹅如疣鼻天鹅和大天鹅是体型最大的游禽,也是体型最大的飞禽之一。

疣鼻天鹅也是最优雅的鸟类,常见于欧洲的公园中,但是我国不太常见。家鹅的祖先是雁,大约在三四千年前人类已经驯养。

现在世界各地均有饲养。鹅头大,喙扁阔,前额有肉瘤。

脖子很长,身体宽壮,龙骨长,胸部丰满,尾短,脚大有蹼。食青草,耐寒,合群性及抗病力强。

生长快,寿命较其他家禽长。体重4至15公斤。

卵化期一个月。栖息于池塘等水域附近。

善于游泳。主要品种有狮头鹅、太湖鹅等。

鹅 已有四千多年历史,它是灰雁和原鹅改良的品种。他体色呈白色和灰色,额部有橙黄色或黑褐色肉质突起,雄的突起较大,像戴了顶帽子;颈长,嘴扁而阔,脚上趾间有蹼。

它身躯庞大,完全失去飞行能力,在地上行走不便,但在池塘或在河流中却能自如畅游。 鹅遇到生人或生人进出主人家门就会鸣叫,甚至跑过来用喙拧上一口,这就是保护性或防护性的反应。

鹅属于雁型目类能漂浮于水面的游禽,喜欢在水中生活,以青草等粗饲料为主,以食鱼、虾。 鹅肉可供人们食用。

鹅肉的营养价值和食疗作用 别名:家雁肉 [编辑本段]营养分析 鹅是食草动物,鹅肉是理想的高蛋白、低脂肪、低胆固醇的营养健康食品。鹅肉含蛋白质,钙,磷,还含有钾、钠等十多种微量元素。

鹅肉含有人体生长发育所必需的各种氨基酸,其组成接近人体所需氨基酸的比例,从生物学价值上来看,鹅肉是全价蛋白质,优质蛋白质。鹅肉中的脂肪含量较低,仅比鸡肉高一点,比其他肉要低得多。

鹅肉不仅脂肪含量低,而且品质好,不饱和脂肪酸的含量高,特别是亚麻酸含量均超过其他肉类,对人体健康有利。鹅肉脂肪的熔点亦很低,质地柔软,容易被人体消化吸收。

1、鹅肉蛋白质的含量很高,富含人体必需的多种氨基酸、多种维生素、微量元素,并且脂肪含量很低。 2、鹅肉营养丰富,脂肪含量底,不饱和脂肪酸含量高,对人体健康十分有利.根据测定,鹅肉蛋白质含量比鸭肉、鸡肉、牛肉、猪肉都高,赖氨酸含量比肉仔鸡高。

3、鹅肉味甘平,有补阴益气、暖胃开津、祛风湿防衰老之效,是中医食疗的上品。 4、同时鹅肉作为绿色食品于2002年被联合国粮农组织列为21世纪重点发展的绿色食品之一。

中华人民共和国农业部公告 第662号 根据《畜牧法》第十二条的规定,我部确定八眉猪等138个畜禽品种为国家级畜禽遗传资源保护品种,现予公告。? 二○○六年六月二日 四川白鹅、伊犁鹅、狮头鹅、皖西白鹅、雁鹅、豁眼鹅、酃县白鹅、太湖鹅、兴国灰鹅、乌鬃鹅?营养成分 每100克鹅肉所含营养素·热量 (251.00千卡) ·蛋白质 (17.90克) ·脂肪 (19.90克) ·胆固醇 (74.00毫克) ·维生素A (42.00微克) ·硫胺素 (0.07毫克) ·核黄素 (0.23毫克) ·尼克酸 (4.90毫克) ·维生素E (0.22毫克) ·钙 (4.00毫克) ·磷 (144.00。
2.关于鹅的资料或诗句
鹅的故事: 传说王羲之特别喜欢鹅,有两个相关故事: 一是鹅换黄庭经。

据说有个道士多次求他写经,他不写。后来道士想出一计,弄来几只很好的鹅,王羲之果然想要,最终书写了《黄庭经》换来鹅。

二是“大雄宝殿”的故事。传说有个老太太带了几只好鹅,让王羲之替她写字,写了“宝贝大雄鹅”、“宫殿”等等。

王羲之醒悟过来,没再写下去。但老太太(观音变的)把已经写好的字拿走,并用作庙主厅的名字。

《鹅》 鹅,鹅,鹅, 曲项向天歌, 白毛浮绿水, 红掌拨清波。《白鹅》 抗战胜利后八个月零十天,我卖脱了三年前在重庆沙坪坝庙湾地方自建的小屋,迁居城中去等候归舟。

除了托庇三年的情感以外,我对这小屋实在毫无留恋。因为这屋太简陋了,这环境太荒凉了;我去屋如弃敝屣。

倒是屋里养的一只白鹅,使我恋恋不忘。 这白鹅,是一位将要远行的朋友送给我的。

这朋友住在北碚,特地从北碚把这鹅带到重庆来送给我,我亲自抱了这雪白的大鸟回家,放在院子内。它伸长了头颈,左顾右盼,我一看这姿态,想道:"好一个高傲的动物!"凡动物,头是最主要部分。

这部分的形状,最能表明动物的性格。例如狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。

麒麟、骆驼,头都是高的,表示其高超。狼、狐、狗等,头都是尖的,表示其刁奸猥鄙。

猪猡、乌龟等,头都是缩的,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。

而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢之气。 鹅的叫声,与鸭的叫声大体相似,都是"轧轧"然的。

但音调上大不相同。鸭的"轧轧",其音调琐碎而愉快,有小心翼翼的意味;鹅的"轧轧",其音调严肃郑重,有似厉声呵斥。

它的旧主人告诉我:养鹅等于养狗,它也能看守门户。后来我看到果然:凡有生客进来,鹅必然厉声叫嚣;甚至篱笆外有人走路,也要它引亢大叫,其叫声的严厉,不亚于狗的狂吠。

狗的狂吠,是专对生客或宵小用的;见了主人,狗会摇头摆尾,呜呜地乞怜。鹅则对无论何人,都是厉声呵斥;要求饲食时的叫声,也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。

鹅的步态,更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似。

但鸭的步调急速。有局促不安之相。

鹅的步调从容,大模大样的,颇像平剧里的净角出场。这正是它的傲慢的性格的表现。

我们走近鸡或鸭,这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。

所以我们要捉住鸡或鸭,颇不容易。那鹅就不然:它傲然地站着,看见人走来简直不让;有时非但不让,竟伸过颈子来咬你一口。

这表示它不怕人,看不起人。但这傲慢终归是狂妄的。

我们一伸手,就可一把抓住它的项颈,而任意处置它。家畜之中,最傲人的无过于鹅。

同时最容易捉住的也无过于鹅。 鹅的吃饭,常常使我们发笑。

我们的鹅是吃冷饭的,一日三餐。它需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,一样是草。

先吃一口冷饭,次吃一口水,然后再到某地方去吃一口泥及草。大约这些泥和草也有各种滋味,它是依着它的胃口而选定的。

这食料并不奢侈;但它的吃法,三眼一板,丝毫不苟。譬如吃了一口饭,倘水盆偶然放在远处,它一定从容不迫地踏大步走上前去,饮水一口。

再踏大步走到一定的地方去吃泥,吃草。吃过泥和草再回来吃饭。

这样从容不迫地吃饭,必须有一个人在旁侍候,像饭馆里的堂倌一样。因为附近的狗,都知道我们这位鹅老爷的脾气,每逢它吃饭的时候,狗就躲在篱边窥伺。

等它吃过一口饭,踏着方步去吃水、吃泥、吃草的当儿,狗就敏捷地跑上来,努力地吃它的饭。没有吃完,鹅老爷偶然早归,伸颈去咬狗,并且厉声叫骂,狗立刻逃往篱边,蹲着静候;看它再吃了一口饭,再走开去吃水、吃草、吃泥的时候,狗又敏捷地跑上来,这回就把它的饭吃完,扬长而去了。

等到鹅再来吃饭的时候,饭罐已经空空如也。鹅便昂首大叫,似乎责备人们供养不周。

这时我们便替它添饭,并且站着侍候。因为邻近狗很多,一狗方去,一狗又来蹲着窥伺了。

邻近的鸡也很多,也常蹑手蹑脚地来偷鹅的饭吃。我们不胜其烦,以后便将饭罐和水盆放在一起,免得它走远去,比鸡、狗偷饭吃。

然而它所必须的盛馔泥和草,所在的地点远近无定。为了找这盛馔,它仍是要走远去的。

因此鹅的吃饭,非有一人侍候不可。真是架子十足的! 鹅,不拘它如何高傲,我们始终要养它,直到房子卖脱为止。

因为它对我们,物质上和精神上都有供献。使主母和主人都欢喜它。

物质上的供献,是生蛋。它每天或隔天生一个蛋,篱边特设一堆稻草,鹅蹲伏在稻草中了,便是要生蛋了。

家里的小孩子更兴奋,站在它旁边等候。它分娩毕,就起身,大踏步走进屋里去,大声叫开饭。

这时候孩子们把蛋热热地捡起,藏在背后拿进屋子来,说是怕鹅看见了要生气。鹅蛋真是大,有鸡蛋的四倍呢!主母的蛋篓子内积得多了,就拿来制盐蛋,炖一个盐鹅蛋,一家人吃不了!工友上街买菜回来说:"今天菜市上有卖鹅蛋的,要四百元一个,我们的鹅每天挣四百元,一个月挣一万二,比我们做工的还好呢,哈哈,哈哈。

"我们也陪他一个"哈哈,哈哈。"望望那鹅,它正吃饱了饭,昂胸凸肚地,在院子里跨方步,看。
3.关于鹅的古诗和故事
一、鹅的古诗:

骆宾王《咏鹅》

鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。

二、鹅的故事

现在放假对于我来说已毫无兴致,空闲在家的感觉一点也没意思,常常突袭而来的落莫感会排山倒海的扑来,我就这般被活生生的肢解掉,像个被线牵着的木偶人般,魂儿早被抽掉,身体早已不再受意念的控制。一只愚蠢的鹅,呆呆的,蜷缩在偌大的床上,空洞洞的瞳孔盯着电视屏幕,回过神来才发现根本没有电,哈哈大笑自嘲自己几声,想着某日billboard榜上的那歌还真他妈不错,突然又瞟到某个角落里堆积成山的参考书,回想当初信誓旦旦的要将他们全部做完,现在也只能任其搁浅在那,因为身心疲惫,一点也不想动,愚弄,疲倦,现实,压抑,一样也不能让我轻松,脑子里嗡嗡作响,我甚至像下一秒就可能会出现幻觉,我有可能由此疯掉.突然风扇又突然转动起来,从而将我一脑子的奇怪思想全部绞碎,强打兴致又将《8 mile》看了一遍,Em的理想又让我多了很多感悟,前几天和朋友聊天时竟发现自己到现在都还没有一个明确的理想目标,顿时觉得自己有些窝囊,现在只想尽快仰视自己的未来发现点什么.下午被一通电话彻底毁灭,可以说是自己毁了自己,我居然拖着疲惫的身体在球场泡了4个多小时,最后不得不佩服自己可以如此作践自己,不知道是否是因为压抑转化成为了动力,充满愤怒的动力,我唯一能做的是将其一点一点消耗殆尽,之后好好的睡一觉,享受新的一天的阳光。最近常常做噩梦,梦到自己横卧在冰冷的铁轨上,呼啸而来的火车头直挺挺的开来,我未被任何东西束缚,却逃不开,只能眼睁睁看着轮子压来,庆幸是瞬间醒来伴随全身的冷汗,还好,梦中的自己没有死去,现实的自己救了自己,还好,还好……希望总会存在~

鹅的故事:

传说王羲之特别喜欢鹅,有两个相关故事:

一是鹅换黄庭经。据说有个道士多次求他写经,他不写。后来道士想出一计,弄来几只很好的鹅,王羲之果然想要,最终书写了《黄庭经》换来鹅。

二是“大雄宝殿”的故事。传说有个老太太带了几只好鹅,让王羲之替她写字,写了“宝贝大雄鹅”、“宫殿”等等。王羲之醒悟过来,没再写下去。但老太太(观音变的)把已经写好的字拿走,并用作庙主厅的名字。
4.关于鹅的古诗,越多越好
一、鹅的古诗: ?fr=qrl

骆宾王《咏鹅》

鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。

二、鹅的故事

现在放假对于我来说已毫无兴致,空闲在家的感觉一点也没意思,常常突袭而来的落莫感会排山倒海的扑来,我就这般被活生生的肢解掉,像个被线牵着的木偶人般,魂儿早被抽掉,身体早已不再受意念的控制。一只愚蠢的鹅,呆呆的,蜷缩在偌大的床上,空洞洞的瞳孔盯着电视屏幕,回过神来才发现根本没有电,哈哈大笑自嘲自己几声,想着某日billboard榜上的那歌还真他妈不错,突然又瞟到某个角落里堆积成山的参考书,回想当初信誓旦旦的要将他们全部做完,现在也只能任其搁浅在那,因为身心疲惫,一点也不想动,愚弄,疲倦,现实,压抑,一样也不能让我轻松,脑子里嗡嗡作响,我甚至像下一秒就可能会出现幻觉,我有可能由此疯掉.突然风扇又突然转动起来,从而将我一脑子的奇怪思想全部绞碎,强打兴致又将《8 mile》看了一遍,Em的理想又让我多了很多感悟,前几天和朋友聊天时竟发现自己到现在都还没有一个明确的理想目标,顿时觉得自己有些窝囊,现在只想尽快仰视自己的未来发现点什么.下午被一通电话彻底毁灭,可以说是自己毁了自己,我居然拖着疲惫的身体在球场泡了4个多小时,最后不得不佩服自己可以如此作践自己,不知道是否是因为压抑转化成为了动力,充满愤怒的动力,我唯一能做的是将其一点一点消耗殆尽,之后好好的睡一觉,享受新的一天的阳光。最近常常做噩梦,梦到自己横卧在冰冷的铁轨上,呼啸而来的火车头直挺挺的开来,我未被任何东西束缚,却逃不开,只能眼睁睁看着轮子压来,庆幸是瞬间醒来伴随全身的冷汗,还好,梦中的自己没有死去,现实的自己救了自己,还好,还好……希望总会存在~

鹅的故事:

传说王羲之特别喜欢鹅,有两个相关故事:

一是鹅换黄庭经。据说有个道士多次求他写经,他不写。后来道士想出一计,弄来几只很好的鹅,王羲之果然想要,最终书写了《黄庭经》换来鹅。

二是“大雄宝殿”的故事。传说有个老太太带了几只好鹅,让王羲之替她写字,写了“宝贝大雄鹅”、“宫殿”等等。王羲之醒悟过来,没再写下去。但老太太(观音变的)把已经写好的字拿走,并用作庙主厅的名字。
5.关于鹅的诗句
咏鹅

【唐】骆宾王

鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

除此以外,还有许多写鹅的古诗:

题鹅

【唐】李商隐

眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。

那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。

舟前小鹅儿

【唐】杜甫

鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。

翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。

得房公池鹅

【唐】杜甫

房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。

凤凰池上应回首,为报笼随王右军。

鹅儿

【唐】李郢

腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。

何穷散乱随新草,永日淹留在野田。

无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。

风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。

道州北池放鹅

【唐】吕温

我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。

见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。

鹅赠鹤

【唐】白居易

君因风送入青云,我被人驱向鸭群。

雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君?
6.王羲之爱鹅的详细古文及翻译
出处:选自《晋书·王羲之传》列传 第五十

王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥,养一鹅善鸣,求市未得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹息弥日 。 又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐,其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色,因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。
7.关于鹅的古诗和故事
1、《咏鹅》 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。 2、注释 “鹅!鹅!鹅!”面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的脚掌划着清波,就像船浆一样。 3、创作背景 小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。

村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。

有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。

骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

4、作者简介 骆宾王(约640~?),婺州义乌(今属浙江省)人,唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻一起,被人们称为“初唐四杰”。

七岁时因作《咏鹅》诗而有”神通“之誉,曾经担任临海县丞,后随徐敬业起兵反对武则天,兵败后下落不明,或说是被乱军所杀,或说是遁入了空门。其诗气势充沛,挥洒自如,富有一种清新俊逸的气息,诗善歌行体,有《骆临海集》。
8.描写/赞美鹅的诗句
1、《咏鹅》全诗

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

2、注释

“鹅!鹅!鹅!”面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的脚掌划着清波,就像船浆一样。

3、创作背景

小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。
9.王羲之关于鹅的文言文是哪一篇啊
《王羲之爱鹅》原文和译文

原文:

选自《晋书》列传第五十。

《晋书》

(王羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色,因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。

我只知道一篇。

1. 关于王羲之的古诗 1. 《咏史下·王羲之》
年代: 宋 作者: 陈普
不缘廓庙尽谈空,安得狐狸啸晋宫。
王氏可人惟逸少,更容谢万作三公。
2. 《王羲之》
年代: 宋 作者: 徐钧
人物风流世所推,操持议论每清奇。
自量才位难牟弟,故乞馀年请代之。
3. 《丹青引赠曹将军霸》
年代:唐 作者:杜甫
学书初学卫夫人,但恨无过王右军。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
4. 题王叔明《岩居高士图》
年代:元 作者:倪瓒
临池学书王右军,澄怀观道宗少文。
王侯笔力能扛鼎,五百年来无此君。
5. 《题夏博士晋王羲之右军像》
年代: 明 作者: 刘炳
上东门外胡雏啸,万里尘飞洛阳道。
潜龙东渡晋中兴,群马南浮国重造。
石城巃嵸昔所都,庶事草草嗟良图。
衣冠简傲礼乐废,朝廷放旷君臣疏。
大令平生最超卓,早年门第居台阁。
内史新除典要枢,右军任重参帷幄。
擅场翰墨出神奇,蔡卫钟张早得之。
昼长燕寝森兵卫,日暖鹅群戏墨池。
来禽青李囊盛寄,裹鲊《黄庭》醉后题。
春风三月山阴曲,群彦流觞映修竹。
一时簪冕属高风,百年文藻怀芳?属。
流落斯文慨古今,后代宸聪复购寻。
小字昭陵传玉枕,数行定武抵千金。
忽见画图双眼失,采采丰神惊玉立。
羽扇萧疏晚日晴,乌纱仿佛秋尘袭。
繁华如梦转头非,典午山河几落晖。
唯有凤凰台上月,春风依旧紫箫吹。
2. 赞美王羲之的句子 赞美王羲之的句子:
1、庾翼(东晋):“吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”
译文-庾翼:“我过去有伯英章草十张纸,过江颠沛,于是就丢失了,常常感叹妙迹断。忽然看见您回答我哥哥写信,有如神明,在回到过去看看。”
2、萧衍(南北朝):“子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。”
译文-萧衍:“子敬的不到逸少,就像逸少的不到元常。”“王羲之的书法字势雄逸,如果龙跳天门,虎卧凤阙,所以历代宝的,永远遵守”
3、虞龢(南朝宋):“羲之书云:‘顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足存。’又云:‘吾书比之钟、张当抗行,张草犹当雁行。”
译文-虞龢:“王羲之的书法说:“不久前寻找那行名家书法,钟、张真是无与伦比,其余的就不值得保存。’又说:‘我的书比的钟、张当高尚,张草还当先锋”
4、孙过庭(唐):“且元常(钟繇)专工于隶书,伯英(张芝)尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。”
译文-孙过庭:“况且元常(钟繇)专门擅长隶书,伯英(张芝)尤其精于草书体,他们的两个书法精美,而逸少兼容的。
5、米芾(北宋):“谢安慰问帖,字清古,在二王之上,宜乎批评子敬帖尾也。”
译文-米芾:“谢安慰问帖,字清古,风骨、技艺都在两个王上,难怪批评子敬帖尾
部的。”
扩展资料:
赞美王羲之的诗句:
(1)学书初学卫夫人,但恨无过王右军。《丹青引赠曹将军霸》(杜甫-唐)
译文:当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。
(2)临池学书王右军,澄怀观道宗少文。《岩居高士图》(王叔明-元末)
译文:墨池边练习书法、绘画造诣都可以与王羲之、宗少文比美。
(3)乘鸾着色,疾蝇误拂。不及羲之醉墨。《鹊桥仙·乘鸾着色》(刘辰翁-宋)
译文:照着青鸾鸟颜色、飞驰的蝇的速度,都比不上王羲之醉墨。
参考资料来源:搜狗百科-王羲之
3. 赞美“王羲之书法”的诗句有哪些 赞美“王羲之书法”的诗句有: 1.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
____颜真卿《劝学诗》 2.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》 3.枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 4.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》 5.娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。
____赵恒《劝学诗》 6.读书破万卷,下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 7.一月不读书,耳目失精爽。
____萧抡谓《读书有所见作》 8.富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》 9.归志宁无五亩园,读书本意在元元。
____陆游《读书》 10.书当快意读易尽,客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》 11.弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
____左思《咏史八首·其一》 12.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》 13.读书不作儒生酸,跃马西入金城关。
____谢逸《送董元达》 14.坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》 15.奇文共欣赏,疑义相与析。
____陶渊明《移居二首》 16.人学始知道,不学非自然。____孟郊《劝学》。
4. “王羲之”的古诗词有哪些 兰亭集序 / 兰亭序
魏晋:王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂),后迁无锡,晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。
译文:
永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。
5. 描写王羲之书法的句子 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。
多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。
形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。
后用来比喻作事恰到好处。附录:描写书法好的句子40句请您借鉴:1. 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。
多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。
形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
2. 行云流水,落笔如云烟。3. 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
4. 书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。5. 观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。
6. 杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。7. 群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之)8. 飘若浮云,矫若惊龙。
铁书银钩,冠绝古今。9. 怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。
10. 举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。
陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。11. 字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。
最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。
他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。12. 朴实无华而兼纳乾坤。
13. 老师的字,是成年累月的象征,一笔笔铿锵有力。14. 张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。
15. 老师的字,如花瓣般,香气远播,越发清芬。16. 龙蛇竞走、磨穿铁砚。
17. 其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。18. 笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。
19. 古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。20. 如壮士拔剑,神彩动人。
21. 曼卿之笔,颜筋柳骨22. 鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
23. 鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。
也比喻进修生夫妻离散。24. 龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。
苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”25. 龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。
原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
26. 举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。
参“发凡起例”。力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。
27. 剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。
后也比喻书法雄健,有气势。28. 春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
29. 初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。
后用来比喻作事恰到好处。30. 美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
31. 入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。
32. 挥毫落纸如云烟33. 唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”34. 献之虽有父风,殊非新巧。
观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。35. 入木三分36. 王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。
他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。
37. 信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。38. 信笔涂鸦:信笔:随便书写。
涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
39. 铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
40. 笔走龙蛇,铁划银钩。
6. 王羲之 比较有名的诗句 兰亭序集字诗词: 一、故地骋游 老人兴会岂无因?故地骋游春日临。
天外浪生清朗宇,岭间风激映虚林。 幽兰茂放大山静,曲水带流修竹阴。
一咏一觞情以足,由然乐矣盛时今。 二、老少群游 春初老少集临流,列水崇山取次游。
信足所之当有尽,浪形毕至或无由。 仰天俯地感怀寄,揽竹品兰情趣幽。
相与其随虽暂短,为群左右乐同修。 三、兰亭盛况 癸丑兰亭盛况兴,群贤毕至感怀生。
形骸放浪欣娱趣,觞咏临流畅叙情。 慨世悲时察今古,嗟长痛短悟殇彭。
虽无丝竹管弦乐,修禊山阴惠气清。 四、崇仰兰亭 崇仰兰亭亦有年,临之若遇古时贤。
趣当流水和觞咏,乐引春风契管弦。 静室相随能永日,茂林同禊可终天。
快然兴致也无倦,虽老至今情未迁。 五、怀古之游 尝于昔岁作游观,寄迹会稽春水间。
怀古悼贤临岭峻,品觞坐咏俯流湍。 后人及此期娱目,知者视之为乐山。
盛事当年殊可揽,竹阴林茂有幽兰。
7. 王羲之写过的诗 四时田园杂兴 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。 四时田园杂兴 【宋】范成大 乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶,独自编阑鸭阵归。 四时田园杂兴 【宋】范成大 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。 四时田园杂兴 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。衡阳道中二绝 【宋】范成大 黑羖钻篱破,花猪突户开。
空山竹瓦屋,犹有燕飞来。 发合江数里,寄杨商卿诸公 【宋】范成大 临分满意说离愁,草草无言只泪流。
船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。

飘飘然从中体会到王羲之怎样的心里




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